الإعراب (وَهُوَ) : (الواو) : استئنافية. (هو) : مبتدأ. (الَّذِي) : خبر. (جَعَلَ) : فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة صلة الموصول (اللَّيْلَ) : مفعول به ، وجملة (هو الذي ...) استئنافية. (وَالنَّهارَ) : (الواو) : عاطفة. (النهار) : معطوف منصوب. (خِلْفَةً) : مفعول به ثان منصوب. (لِمَنْ) : جار ومجرور متعلق ب (خلفة). (أَرادَ) : فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة صلة الموصول. (أَنْ) : مصدرية ناصبة (يَذَّكَّرَ) : فعل مضارع منصوب ، والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والمصدر المؤول من (أن يذكر) في محل نصب مفعول به. (أَوْ) : عاطفة. (أَرادَ) : فعل ماض مبني ، والفاعل ضمير مستتر (هو). (شُكُوراً) : مفعول به منصوب ، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة (أراد).

(وَعِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً (٦٣))

الإعراب (وَعِبادُ) : (الواو) : استئنافية. (عباد) : مبتدأ مرفوع. (الرَّحْمنِ) : مضاف إليه مجرور. (الَّذِينَ) : خبر [أو نعت ، والخبر قوله : أولئك يجزون الغرفة ... في الآية : ٧٥]. (يَمْشُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل والجملة صلة الموصول (عَلَى الْأَرْضِ) : جار ومجرور متعلق ب (يمشون). (هَوْناً) : مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب (وَإِذا) (الواو) : عاطفة. (إذا) : ظرف تضمن معنى الشرط. (خاطَبَهُمُ) : فعل ماض مبني و (الهاء) : مفعول به. (الْجاهِلُونَ) : فاعل مرفوع بالواو ، وجملة (خاطبهم) : في محل جر مضاف إليه ، وجملة (إذا خاطبهم ...) معطوفة على جملة (يَمْشُونَ) : لا محل لها. (قالُوا) : فعل ماض مبني و (الواو) : فاعل ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. (سَلاماً) : مفعول مطلق منصوب أي (نسلم سلاما) والجملة في محل نصب مقول القول.

(وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِياماً (٦٤))

الإعراب (وَالَّذِينَ) : (الواو) : عاطفة. (الذين) : معطوف على الموصول السابق في محل رفع. (يَبِيتُونَ) : فعل مضارع ناقص ناسخ مرفوع بثبوت النون و (الواو) : اسم بات. (لِرَبِّهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب (سجدا). و (الهاء) : مضاف إليه. (سُجَّداً) : خبر. (بات) : منصوب (وَقِياماً) (الواو) : عاطفة. (قياما) : معطوف منصوب.