الصفحه ٥٦٤ : .
(وَلَوْ دُخِلَتْ
عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطارِها ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْها وَما
تَلَبَّثُوا بِها
الصفحه ٥٧٨ : مرفوع. (مِنْها) : جار ومجرور متعلق ب (قضى). (وَطَراً) : مفعول به منصوب ، جملة : (قضى زيد ...) في محل جر
الصفحه ٥٨١ : (تَحِيَّتُهُمْ) : مبتدأ مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه من إضافة المصدر
إلى مفعوله. (يَوْمَ) : ظرف زمان منصوب
الصفحه ٥٨٤ : . (مِنْ دُونِ) : جار ومجرور متعلق بحال من الضمير في خالصة. (الْمُؤْمِنِينَ) : مضاف إليه مجرور وعلامة جره
الصفحه ٦٠١ : ) : نعت مرفوع.
(وَالَّذِينَ سَعَوْا
فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ
الصفحه ٦٠٣ : مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِنْ
نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفاً مِنَ
الصفحه ٦٠٧ : كانَ لِسَبَإٍ
فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ
رَبِّكُمْ
الصفحه ٦١٢ : . (الْكَبِيرُ) : خبر ثان مرفوع ، وجملة : (وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ) لا محل لها استئنافية.
(قُلْ مَنْ
الصفحه ٦٢٤ : بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى وَفُرادى ثُمَّ
تَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ
الصفحه ٦٤٤ : ل (تجارة).
(لِيُوَفِّيَهُمْ
أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (٣٠
الصفحه ٦٥٣ :
مضمرة بعد لام الجحود و (الهاء) : مفعول به. (مِنْ) : حرف جر صلة. (شَيْءٍ) : مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل
الصفحه ٦٦٣ :
رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ (٢٧))
الإعراب (بِما) : جار ومجرور متعلق ب (يعلمون). (غَفَرَ
الصفحه ٦٦٧ :
(وَآيَةٌ لَهُمُ
اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهارَ فَإِذا هُمْ مُظْلِمُونَ (٣٧))
الإعراب
الصفحه ٦٧٤ :
من فاكهة [أو متعلق بالاستقرار الذي تعلق به : لهم]. (فاكِهَةٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع ، وجملة : (لهم
الصفحه ٦٨٠ :
بحال من جند. (جُنْدٌ) : خبر مرفوع. (مُحْضَرُونَ) : خبر ثان مرفوع بالواو [أو نعت مرفوع بالواو