الصفحه ٣٩٠ :
(هو). (ضاحِكاً) : حال منصوب. (مِنْ قَوْلِها) : جار ومجرور متعلق ب (تبسم). و (الهاء) : مضاف إليه
الصفحه ٤١٤ : مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ
أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ (٨٢))
الإعراب (وَإِذا
الصفحه ٤٣٢ : ) : مفعول به منصوب. (مِنَ النَّاسِ) : جار ومجرور متعلق بنعت ل (أمة) ، وجملة : (وجد) جواب
شرط غير جازم
الصفحه ٤٣٣ : ما سَقَيْتَ لَنا فَلَمَّا جاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قالَ لا
تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ
الصفحه ٤٣٤ : ونصب. (خَيْرَ) : اسم (إن) منصوب. (مَنِ) : مضاف إليه. (اسْتَأْجَرْتَ) : فعل ماض مبني و (التاء) : فاعل
الصفحه ٤٥٧ : الآية (٧٤) سبق إعرابها في الآية (٦٢).
(وَنَزَعْنا مِنْ
كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً فَقُلْنا هاتُوا
الصفحه ٤٦٩ : محل جزم فعل الشرط. (نَصْرٌ) : فاعل مرفوع. (مِنْ رَبِّكَ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (نصر
الصفحه ٤٧٥ :
(فَما كانَ جَوابَ
قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنْجاهُ اللهُ مِنَ
الصفحه ٤٩٩ : إِلاَّ بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ
بِلِقاءِ رَبِّهِمْ لَكافِرُونَ
الصفحه ٥٠٣ : ) : مثل الآية السابقة.
(يُخْرِجُ الْحَيَّ
مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ
الصفحه ٥١٣ : على جملة (ذلك
...).
(وَما آتَيْتُمْ مِنْ
رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُوا
الصفحه ٥٢٦ : ...) في محل رفع خبر المبتدأ (أولئك) ، وجملة (أولئك ...) الثانية معطوفة
على الأولى.
(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
الصفحه ٥٢٧ : ) منصوب ، وجملة (كأن في أذنيه وقرا ...) في
محل نصب بدل من (كأن لم يسمعها) ، أو [حال ثالثة]. (فَبَشِّرْهُ
الصفحه ٥٣٥ : فَنُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا إِنَّ
اللهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (٢٣))
الإعراب (وَمَنْ) (الواو) : عاطفة. (من
الصفحه ٥٥٤ : ) (أهلك) : فعل ماض. (نا) : ضمير فاعل ، وجملة (أهلكنا ...) استئنافية. (مِنْ قَبْلِهِمْ) (من قبل) : جار