الصفحه ٦٤٣ :
مبتدأ مؤخر مرفوع. (بِيضٌ) : نعت مرفوع ، وجملة : (من الجبال جدد ...) لا محل لها
معطوفة على جملة
الصفحه ٦٤٥ :
لها استئناف بياني.
(ثُمَّ أَوْرَثْنَا
الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ
الصفحه ٦٤٩ : ) : (الفاء) استئنافية ، (من) : اسم شرط جازم في محل رفع
مبتدأ. (كَفَرَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو
الصفحه ٦٦٦ :
ومجرور متعلق ب : (جعلنا) ، (جَنَّاتٍ) : مفعول به منصوب بالكسرة. (مِنْ نَخِيلٍ) : جار ومجرور متعلق
الصفحه ٦٧٠ :
(وَما تَأْتِيهِمْ
مِنْ آيَةٍ مِنْ آياتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ كانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ (٤٦
الصفحه ٧٠٠ : ثالث ل (إن) في الآية السابقة].
(فَإِنَّهُمْ
لَآكِلُونَ مِنْها فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ (٦٦
الصفحه ٧٠٣ : : (إنا كذلك نجزي ...) لا محل لها تعليل لما سبق.
(إِنَّهُ مِنْ
عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (٨١))
الإعراب
الصفحه ٧٤٣ :
صلة للتوكيد. (نَفادٍ) : مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا ، وجملة : (ما له
من نفاد ...) في محل نصب
الصفحه ٨ :
(أَوْ يَكُونَ لَكَ
بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقى فِي السَّماءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ
الصفحه ٩ : نعت لملائكة. (مُطْمَئِنِّينَ) : حال منصوب بالياء من الفاعل. (لَنَزَّلْنا) : (اللام) واقعة في جواب (لو
الصفحه ٢٩ : المؤول من (أن يهدين) في محل رفع فاعل (عسى) (رَبِّي) : فاعل (يهدي) مرفوع بالضمة المقدّرة و (الياء) مضاف
الصفحه ٣٢ : ـ. (الْوُجُوهَ) : مفعول به منصوب ، والجملة في محل جر نعت ثان ل : ماء [أو
في محل نصب حال من المهل]. (بِئْسَ) : ماض
الصفحه ٣٥ : منصوب متعلق ب (تبيد) والمصدر المؤول من (أن تبيد)
في محل نصب سد مسدّ مفعولي (أظنّ) ، وجملة (ما أظن
الصفحه ٦٣ : حال].
(أَفَحَسِبَ الَّذِينَ
كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبادِي مِنْ دُونِي أَوْلِياءَ إِنَّا
الصفحه ٨٤ :
(شَقِيًّا) : خبر (أكون) منصوب والمصدر المؤول من (ألا أكون) في
محل رفع فاعل (عسى) وهو وفاعله