الصفحه ٣٠٩ :
استئنافية. (كَيْفَ) : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال من فاعل
ضربوا. (ضَرَبُوا) : فعل
الصفحه ٣٣١ : ) فاعل. وجملة
: لا يدعون ... صلة الموصول. (مَعَ) : ظرف منصوب متعلق بحال من. (إله) : (اللهِ) : لفظ الجلالة
الصفحه ٣٦٢ : ء وجوابه) في محل نصب مقول القول.
(فَافْتَحْ بَيْنِي
وَبَيْنَهُمْ فَتْحاً وَنَجِّنِي وَمَنْ مَعِيَ مِنَ
الصفحه ٤٠٥ :
والجملة في محل رفع خبر (إن) والجملة الاسمية في محل نصب بدل من جملة (أتأتون
الفاحشة). (الرِّجالَ) : مفعول
الصفحه ٤١٦ : الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ مَنْ
شاءَ اللهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ
الصفحه ٤٣١ :
(فَخَرَجَ مِنْها
خائِفاً يَتَرَقَّبُ قالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (٢١
الصفحه ٤٦٦ : ). (ما) : تمييز. (يَحْكُمُونَ) : مثل (يعملون) ، وجملة (يحكمون) في محل نصب نعت ل (ما).
(مَنْ كانَ
الصفحه ٤٨٦ : وَمِنْ
هؤُلاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلاَّ الْكافِرُونَ (٤٧))
الإعراب (وَكَذلِكَ
الصفحه ٤٩١ :
(وَالَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِي
الصفحه ٥١٨ : جازم في محل نصب حال.
(يَشاءُ) : مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر (هو) ، وجملة (يشاء ...)
في محل نصب حال من
الصفحه ٥٤٤ :
آتاهم ...) في محل نصب نعت ل (قوما). (مِنْ قَبْلِكَ) جار ومجرور متعلق ب (أتاهم) [أو بنعت ل (نذير
الصفحه ٥٥٢ : ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها إِنَّا مِنَ
الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (٢٢))
الإعراب (وَمَنْ) (الواو
الصفحه ٥٦٠ :
(النَّبِيُّ أَوْلى
بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ وَأُولُوا
الصفحه ٦٣٠ : (فلا ممسك لها) السابقة ، وجملة : (فلا ممسك ...)
في محل جزم جواب الشرط الثاني مقترنة بالفاء. (مِنْ
الصفحه ٦٤٠ : ...) لا محل
لها معطوفة على جملة : (يخشون ...). (وَمَنْ) : (الواو) : استئنافية ، (من) : اسم شرط جازم مبتدأ