الإعراب (وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِناً) (الواو) : عاطفة. (من يأته مؤمنا) : مثل إعراب (من يأت ربه مجرما) ومعطوفة عليها في محل رفع ، وجملة (يأته) في محل رفع خبر (من). (قَدْ) : للتحقيق. (عَمِلَ) : ماض وفاعله مستتر (هو). (الصَّالِحاتِ) : مفعول به منصوب بالكسرة ، والجملة في محل نصب حال ثانية من فاعل (يأت). (فَأُولئِكَ) : (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (أولئك) مبتدأ في محل رفع. (لَهُمُ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. (الدَّرَجاتُ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. (الْعُلى) : نعت مرفوع بالضمة المقدرة ، وجملة (لهم الدرجات) في محل رفع خبر المبتدأ (أولئك) وهو وخبره في محل جزم جواب الشرط.

(جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَذلِكَ جَزاءُ مَنْ تَزَكَّى (٧٦))

الإعراب (جَنَّاتُ) : بدل من (الدرجات) مرفوع. (عَدْنٍ) : مضاف إليه مجرور. (تَجْرِي) : مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة. (مِنْ تَحْتِهَا) : جار ومجرور متعلق ب (تجري) [أو بمحذوف حال من الأنهار] و (الهاء) مضاف إليه. (الْأَنْهارُ) : فاعل مرفوع ، وجملة (تجري ... الأنهار) في محل رفع نعت لجنات. (خالِدِينَ) : حال منصوبة من الضمير في (لهم) في الآية السابقة. (فِيها) : جار ومجرور متعلق ب (خالدين). (وَذلِكَ) (الواو) : استئنافية. (ذلك) : مبتدأ. (جَزاءُ) : خبر مرفوع. (مِنْ) : موصول في محل جر مضاف إليه ، والجملة استئنافية. (تَزَكَّى) : ماض وفاعله مستتر (هو) ، والجملة صلة الموصول.

(وَلَقَدْ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لا تَخافُ دَرَكاً وَلا تَخْشى (٧٧))

الإعراب (وَلَقَدْ) (الواو) : استئنافية. (لقد) : (اللام) لقسم مقدّر و (قد) للتحقيق. (أَوْحَيْنا) : ماض و (نا) فاعله والجملة جواب القسم المقدّر وجملة القسم المقدر استئناف لا محل لها. (إِلى مُوسى) : جار ومجرور بالفتحة المقدرة متعلق ب (أوحينا). (أَنْ) : تفسيرية. (أَسْرِ) : أمر مبني على حذف حرف العلّة وفاعله مستتر (أنت). (بِعِبادِي) : جار ومجرور متعلق (بأسر) و (الياء) مضاف إليه والجملة تفسيرية. (فَاضْرِبْ) : (الفاء) عاطفة و (اضرب) أمر وفاعله مستتر (أنت) ، والجملة معطوفة على التفسيرية لا محل لها. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (اضرب). (طَرِيقاً) : مفعول به منصوب. (فِي الْبَحْرِ) : جار ومجرور متعلق بنعت ل (طريقا). (يَبَساً) : نعت ثان منصوب. (لا) : نافية. (تَخافُ) : مضارع مرفوع والفاعل مستتر (أنت) ، والجملة في