هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
قائمة الکتاب
البحث
البحث في تفسير القرآن الكريم
٢٩٤/١٩٦ الصفحه ١١ : الألف لام هذه النسبة إلى ثمالة واسمه عوف
بن أسلم وهو بطن من الأزد ، قال المبرد فى كتاب «الاشتقاق
الصفحه ١٥ : أرشدنا إلى طول عمره لكننا سنحاول
تحديد عمره بتقريب أنّ أبا حمزة أدرك طيلة إمامة علي ابن الحسين
الصفحه ١٦ : ـ يعني خالد بن عرفطة ـ حتى
بعث عمر بن سعد إلى الحسين بن علي عليهماالسلام ، وجعل خالد بن
عرفطة على
الصفحه ١٨ : لذلك ما
نطقت به الرواية الثانية بوصول خبر وفاة الصادق عليهالسلام إلى أبي حمزة ، سنخلص بنتيجة وهي إن
الصفحه ٢٠ :
فمن جهة لم يدرك
أبو حمزة شخص الكاظم عليهالسلام في إمامته ، ومن أخرى فقد صدق عليه بقاؤه إلى زمن
الصفحه ٢٢ : رواياته وهو إلى الضعف أقرب (٤).
وقد برّروا ذلك
بأمور :
فعن ابن حبّان : غلوّه
في تشيّعه (٥).
وقال
الصفحه ٢٣ : فلق الحبّة وبرأ النسمة ، لعهد النبي الامّي إليّ أنه لا يحبّني إلّا
مؤمن ، ولا يبغضني إلّا منافق.
الصفحه ٥٦ :
روى بهذا العنوان
عنه في التفسير ومن المحتمل ان النسبة هنا إلى الجد وهو الوليد بن عيسى بن وهب
الصفحه ٥٨ :
في ثمانية وثلاثين موردا.
٣ ـ أبو جعفر محمد
بن شهر آشوب المازندراني (ت ٥٨٨ ه) في (مناقب آل أبي طالب
الصفحه ٦١ : .
(٧) النور : ٢٣.
(٨) المجادلة : ١ ـ ٤.
(٩) البقرة : ٢٧٤.
(١٠) آل عمران : ٦١.
(١١) المائدة : ٥٥ ـ ٥٦.
الصفحه ٦٦ : مثقال من ذهب أو فضة.
__________________
(١) فاطر : ٤٥.
(٢) محمد : ٣٣.
(٣) الأنفال : ٥.
(٤) آل
الصفحه ٦٩ : يَحْكُمْ
بِما أَنْزَلَ اللهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ) ـ إلى قوله ـ (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ
الصفحه ٧٣ : ؟ قال : هذا ابني زيد. ثم دمعت عيناه.
[وساق أبو حمزة
الحديث إلى أن قال :] فو الله لقد رأيته مقتولا
الصفحه ٧٤ : يَتَساءَلُونَ
عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ). قال : ذلك إليّ إن شئت أخبرتهم وإن شئت لم أخبرهم ، ثم
قال
الصفحه ٧٧ : وطابت لك الجنّة إلى تلك
الساعة من غد. وكان له يا أبا حمزة خريف في الجنة ، قلت : وما الخريف جعلت فداك
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تفسير القرآن الكريم
