الصفحه ٢١٥ : الوشّاء ، عن عبد الله بن سنان (٢) ، عن أبي حمزة ، عن
سعيد بن قيس الهمداني (٣) قال : نظرت يوما في الحرب
الصفحه ٢٤٥ : ٨٨]
(وَذَا النُّونِ إِذْ
ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنادى فِي
الصفحه ٢٤٨ :
سورة الحج
[سورة الحج (٢٢) :
آية ١٩]
(هذانِ خَصْمانِ
اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ
الصفحه ٣٣٧ : (٦٨) :
آية ١٣]
(عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ
زَنِيمٍ (١٣))
٣٣٢ ـ [الثعلبي]
روى الثمالي ، عن
مجاهد (٣) في
الصفحه ٣٥١ :
وهو في السماء الرابعة يسبّح كل يوم اثني عشر تسبيحة يخلق من كل تسبيحة ملك تجيء
يوم القيامة صفّا واحدة
الصفحه ١٨ :
الإسناد ، ج ١٢٤٠ ،
ص ٣٣٧.
وللتحقيق في ذلك
ينبغي لنا الوقوف عند روايتين :
الاولى
: علي بن أبي
الصفحه ٢٤ :
روايته ، وهو
عندهم ثقة سالم من الطعون (١) ، ممّا يدل بوضوح
على أن العلّة في ذلك كلّه ليس إلّا من
الصفحه ٥٩ :
٤ ـ شمس الدين
محمد بن علي الداودي (ت ٩٤٥ ه) في (طبقات المفسّرين) ، ج ١ ، ص ١٢٦ ، قال : ثابت
بن
الصفحه ٦٣ :
طُمِسَتْ) (١).
٤ ـ تفسيره القرآن
بالسنّة واجتهاده في ذلك :
فمثلا عند تفسيره
لقوله تعالى
الصفحه ٦٥ :
٩ ـ حرصه على الرجوع إلى أئمّة أهل
البيت في تفسير ما أشكل عليه من آيات والتزامه بإبراز آرائهم في
الصفحه ١٠٥ :
ولو لا آية في كتاب
الله لأنبأتكم بما يكون حتى تقوم الساعة (١).
فضل القرآن
٩ ـ [الكليني
الصفحه ١٢٠ :
والماوردي والقشيري والثمالي والنقاش والفتال وعبيد الله بن الحسين وعلي بن حرب
الطائي في تفاسيرهم.
(١) مناقب
الصفحه ١٢٦ :
فيكون يوم عيد لهم
، فيتعاهدون بعث نوح عليهالسلام في زمانه الذي بعث فيه ، وكذلك جرى في وصية كلّ
الصفحه ١٤٠ :
والذي بعثني بالحق
بشيرا إنّ الثابتين على القول به في زمان غيبته لأعزّ من الكبريت الأحمر.
فقام
الصفحه ١٤٢ : تقطعوها (٢).
٥٧ ـ [ابن شهر
آشوب]
أبو حمزة ، عن أبي
جعفر عليهالسلام في قوله تعالى : (وَاتَّقُوا اللهَ