الصفحه ٧٩ : بحديث ينفعني ، قال : كلّ
يدخل الجنّة إلّا من أبى ... (٢).
فكان من ثمرة سعيه
واجتهاده في طلب العلم أن
الصفحه ٨٠ : ، والردّ
إليه في شؤون الدين والدنيا. وهكذا كان الأئمة عليهمالسلام في وصاياهم لأبي حمزة.
قال رحمهالله
الصفحه ٨١ : يسمعوا له ويطيعوا ، قلت : فما حقّهم عليه؟ قال : يقسم
بينهم بالسويّة ويعدل في الرعيّة ، فإذا كان ذلك في
الصفحه ٨٧ : عليه الفجر بالمدينة في يوم الجمعة فدعا مولاة له
يقال لها وشيكة وقال لها : لا يقفن على بأبي اليوم سائل
الصفحه ٨٨ :
ورسخ ايمانهم بما
استأثروا به من أدعية وأذكار. وكان أبو حمزة في طليعة هؤلاء الذين حباهم الأئمة
الصفحه ٩٠ : ورفادة فذكرت في ساعتي تلك ما علّمني علي بن الحسين زين
العابدين عليهالسلام فأخذت يد ابني فقرأت عليه ومسحت
الصفحه ١١٨ : : البعيدة.
(٣) تفسير العياشي : ج
١ ، ح ٣٢١ ، ص ١٠٧.
روى البغوي في تفسيره المسمّى (معالم
التنزيل
الصفحه ١٢٢ : وآثار علم النبوّة في العقب في ذريّتك ، فانّي لم أقطع العلم والايمان
والاسم الأكبر وميراث العلم وآثار علم
الصفحه ١٢٣ : وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً) فأما الكتاب فهو النبوّة ، واما الحكمة فهم الحكماء من
الأنبياء في
الصفحه ١٢٤ : أيّامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الأكبر
وميراث العلم وآثار النبوّة في العقب من ذريتك عند ابنك
الصفحه ١٢٥ : إنّ آدم عليهالسلام لمّا مرض المرضة التي قبض فيها أرسل إلى هبة الله فقال له :
إن لقيت جبرئيل أو من
الصفحه ١٢٩ : .
فهذا بيان الفضل
في الرسل والأنبياء والحكماء وأئمّة الهدى والخلفاء الذين هم ولاة أمر الله وأهل
استنباط
الصفحه ١٤٨ :
حاجته وقد درأ الوادي والسماء ترشّ ، فحال الوادي بين رسول الله وبين أصحابه وجلس
في ظل شجرة ، فبصر به غورث
الصفحه ١٨١ :
ثانية في بني عبد
المطّلب. واللات والعزى لننظرن ثلاثة أيام فإن كان ما رأت حقّا وإلّا لنكتبنّ
كتابا
الصفحه ٢٠٧ : لأصحابه : يا بشرى
هذا غلام فلمّا أخرجوه أقبل إليهم اخوة يوسف فقالوا : هذا عبدنا سقط منّا أمس في
هذا الجب