الصفحه ٢٧٣ : وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بارَكْنا فِيها قُرىً ظاهِرَةً وَقَدَّرْنا
فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيها لَيالِيَ
الصفحه ١٠٢ : (٢) ، قال : قال أمير
المؤمنين عليهالسلام : إنّ ثلثي القرآن
فينا وفي شيعتنا ، فما كان من خير فلنا ولشيعتنا
الصفحه ٢٣٦ : وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ
الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً (٧٨))
١٨٦ ـ [الصدوق]
أبي رحمهالله قال
الصفحه ٢٠٢ : من هذه القرية الليلة بقطع من
الليل ولا يلتفت منكم أحد وامضوا حيث تؤمرون ، فلمّا انتصف الليل سار لوط
الصفحه ١٠٤ : لأتيته ، قيل : عليّ ، قال : عليه قرأت وبه بدأت (٤).
٨ ـ [الصفّار
القمّي]
عن أحمد بن محمد
بن عيسى ، عن
الصفحه ١٠٥ :
ولو لا آية في كتاب
الله لأنبأتكم بما يكون حتى تقوم الساعة (١).
فضل القرآن
٩ ـ [الكليني
الصفحه ٢٣٧ : ء (١٧)
: آية ٨٢]
(وَنُنَزِّلُ مِنَ
الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ
الصفحه ٣٨٩ : )....................................................................................... ٢٣٦
أَقِمِ
الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ
الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ
الصفحه ١٠٦ : الشيعة الإمامية على جزئية
البسملة من كل سورة من سور القرآن سوى سورة براءة ، وذهبت إلى ذلك جماعة من علما
الصفحه ١٣١ : عامة ورسالة
عامّة ، وأما هود فإنّه أرسل إلى عاد بنبوّة خاصة ، وامّا صالح فإنّه أرسل إلى
ثمود وهي قرية
الصفحه ١٧٤ : القرية قوم سوء ينكحون الرجال في
أدبارهم ويأخذون أموالهم ، قالوا : قد أبطأنا فأضفنا فجاء لوط إلى أهله
الصفحه ٢٣١ :
[سورة الإسراء (١٧)
: آية ٤١]
(وَلَقَدْ صَرَّفْنا
فِي هذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَما
الصفحه ٤٢٦ : الابل التیتهقیل
: عليّ ، قال : علیه قرات وبه بدات ... (ابن مسعود) ١٠٤
لوثنیت
لي وسادة لحکمت بین اهل
الصفحه ٤٢٩ : الممتحنة في فرائضه ونوافله امتحن الله قبله للایمان ... (السجاد).... ٢٣١
من
قرأ (وَالْقُرْآنِ
الْحکیم) لم
الصفحه ٤٦٥ : ـ تفسیر الطبرسي(مجمع
البیان في تفسیر القرآن) لابي علط الفضل بن الحسین الطبرسي
(القرن ٦) تحقیق السید هاشم