الصفحه ٢٣٣ :
قرين الإمام (١) فيسأله هل ذكر ربّه؟ فان قال : نعم اكتسع فذهب ، وان قال :
لا ، ركب على كتفيه
الصفحه ٢٧١ : ]
(وَجَعَلْنا
بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بارَكْنا فِيها قُرىً ظاهِرَةً وَقَدَّرْنا
فِيهَا السَّيْرَ
الصفحه ٣٣٠ :
سورة الحشر
[سورة الحشر (٥٩) :
آية ٧]
(ما أَفاءَ اللهُ عَلى
رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى
الصفحه ٣٦٨ : بِرَبِّ
النَّاسِ (١))
٣٧٩ ـ [أبو عمرو
الخوري] (١)
قرأت في فضائل
فاطمة بنت رسول الله صلّى الله عليه
الصفحه ٣٨٨ : عَنْهُ مَسْئُولًا (٣٦) ٢٣١
وَلَقَدْ
صَرَّفْنَا فِي هَـٰذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَمَا يَزِيدُهُمْ
الصفحه ٣٩٣ :
بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً
وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا
الصفحه ٤٢٤ : دکر الله في
کتابه ... (الباقر) ٢٤٠
کل
شيء في القرآن في ذکر المرجومین فانه یعني بذلک القتل
الصفحه ٤٢٧ :
حرف
«المیم»
ما
اجد من هذه الامّة من جمع القرآن الّا الاوصیاء ... (الباقر)................ ١٠٢
ما
الصفحه ٤٧٦ : ـ لبنان.
١٥٣ ـ المیزان في تفسیر
القرآن ، للسید محمد حسین الطباطبائي ، منشورات مؤسسة الأعلمي ، بیروت
الصفحه ٢٦ : ثابت بن دينار الثمالي ، عن سيّد
العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (٤).
٥ ـ تفسير القرآن
الصفحه ٥٧ : إسحاق
أحمد بن محمد الثعلبي ، (ت ٤٢٧ ه) في تفسيره المسمّى ب (الكشف والبيان في تفسير
القرآن). ذكر إسناده
الصفحه ٥٩ : الثقات ، مفسّر ، زاهد ، من أهل الكوفة من كتبه «تفسير القرآن».
٢ ـ خصائص تفسير
أبي حمزة :
من المهم
الصفحه ٦٠ :
تفسيره رحمهالله قد بقي متداولا ما يقرب من أربعة قرون ونصف القرن قبل
تواريه وفقده.
وكغيره من
الصفحه ٦٥ : إسرائيل ، فقال : نعم
الاخوة نحن لبني إسرائيل إن كان حلو القرآن لنا ومرّه لهم نزلت فيهم ثم جرت فينا.
وعند
الصفحه ٦٩ : ] : نعم الاخوة نحن لبني إسرائيل إن كان حلو القرآن لنا ، ومرّه
لهم ، نزلت فيهم ثم جرت فينا (٢).
وما زال