الصفحه ٢٦٠ : ) قال : يا فلان فيهلك كلّ شيء ويبقى وجه الله عزوجل؟ والله أعظم من أن يوصف ولكن معناها كلّ شيء هالك إلّا
الصفحه ٢٨٤ : في الله أعظم ممّا رأيتم (٢).
__________________
(١) الظاهر ان الراوي
هو علي بن إبراهيم نفسه
الصفحه ٢٥٩ : ء ويبقى الوجه ، ثم قال : إنّ الله أعظم
من أن يوصف ، ولكن معناها كلّ شيء هالك إلّا دينه والوجه الذي يؤتى
الصفحه ٤٢٢ : ) ... (السجاد).......... ٢٩٨
فیهلک
کلّ شيء ویبقی الوجه انّ الله اعظم من ان یوصف ... (الباقر)......... ٢٥٩
الصفحه ١٠٧ : تاريخه عن أبي جعفر محمد بن علي أنه قال : لم كتمتم (بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)
فنعم الاسم والله
الصفحه ١٥٣ :
مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللهَ
إِنَّ اللهَ سَرِيعُ
الصفحه ٣٧٩ : عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا
مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا
الصفحه ٢٣٣ :
البخاري في تاريخه عن أبي جعفر محمد بن علي انه قال : لم كتمتم بسم الله الرحمن
الرحيم فنعم الاسم والله كتموا
الصفحه ٢٥١ : أَذِنَ
اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ
وَالْآصالِ (٣٦
الصفحه ٢٥٢ : : ويحك أتدري أين
أنت؟ أنت بين يدي (بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ
أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ
الصفحه ٣٩١ : وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (٢٣) ٢٥١
فِي
بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّـهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ
الصفحه ٣٥١ : ء السابعة وهو أعظم من السماوات والجبال
ومن الملائكة يسبّح كل يوم اثني عشر ألف تسبيحة يخلق الله من كلّ تسبيحة
الصفحه ٣٥٠ : الذي اختلف فيّ
جميع الأمم بألسنتها ، والله ما لله نبؤ أعظم منّي ولا لله آية أعظم منّي (٢).
[سورة
الصفحه ١٢٠ : ]
(يَمْحَقُ اللهُ
الرِّبا وَيُرْبِي الصَّدَقاتِ وَاللهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ (٢٧٦))
٣٣
الصفحه ٣٢٣ :
قال : أما علمت ان
الله تعالى اختار أباك فجعله نبيّا وبعثه إلى كافّة الخلق رسولا ، ثم اختار عليا