الصفحه ٨٦ :
والتأسّي به وحرصا
منه على تصحيح وتقويم عبادته ، ثم رواية ذلك لخواصّه وشيعته لاعتقاده بأن المعصوم
الصفحه ٩٠ :
فقال : إذا أنت
صلّيت فقل : «يا أجود من أعطى ويا خير من سئل ويا أرحم من استرحم ، ارحم ضعفي
وقلّة
الصفحه ١١١ :
ابن أخ خطبها إليه فأبي أن يزوّجها فزوّجها من غيره ، فقعد له في الطريق إلى
المسجد ، فقتله وطرحه على
الصفحه ١٢٧ : تبارك وتعالى ينجيه من عذاب الريح ، وأمر نوح ابنه سام أن يتعاهد هذه الوصيّة
عند رأس كلّ سنة ، ويكون يوم
الصفحه ١٥٨ :
عن أبي جعفر عليهالسلام قال : بينما رسول الله صلىاللهعليهوآله جالس وعنده قوم من اليهود فيهم
الصفحه ١٧٢ :
إلّا رأسها قد طلع عليهم من ذلك الصدع فما استتمّت رقبتها حتى اجترّت ثم خرج سائر
جسدها ثمّ استوت قائمة
الصفحه ١٩١ : ونحن نتربّص بهم مع ما نحن فيه من الشدّة أن يصيبهم
الله بعذاب من عنده قال : هو المسخ.
(أَوْ
الصفحه ٢٠٤ : بالمدينة يوم الجمعة فلمّا فرغ من صلاته وسبحته نهض
إلى منزله وأنا معه ، فدعا مولاة له تسمّى سكينة فقال لها
الصفحه ٢١٩ : أبي حمزة
الثمالي ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : ان الله تبارك وتعالى أهبط إلى الأرض ظللا من الملائكة
الصفحه ٢٤٨ : كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيابٌ مِنْ
نارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُؤُسِهِمُ الْحَمِيمُ (١٩))
٢٠٦ ـ [الكليني
الصفحه ٢٤٩ :
لأيّ شيء سماه الله العتيق؟ فقال : إنّه
ليس من بيت وضعه الله على وجه الأرض إلّا له ربّ وسكّان
الصفحه ٢٥٢ :
إليه؟ قال : هيهات
له أربعين مسألة أسأله عنها فما كان من حقّ أخذته وما كان من باطل تركته.
قال
الصفحه ٢٥٥ : نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ
أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ (٤))
٢١٥ ـ [ابن
الصفحه ٢٦٠ : ) قال : يا فلان فيهلك كلّ شيء ويبقى وجه الله عزوجل؟ والله أعظم من أن يوصف ولكن معناها كلّ شيء هالك إلّا
الصفحه ٢٩٩ : ]
(وَسْئَلْ مَنْ
أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَجَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً
يُعْبَدُونَ