قائمة الکتاب
البحث
البحث في تفسير القرآن الكريم
١٥٤/٦١ الصفحه ٩١ : : حدّثني محمد بن مسعود ، قال : سألت علي بن الحسن بن فضال ، عن الحديث الذي
روى عن عبد الملك بن أعين وتسمية
الصفحه ٩٨ : تفسير سورة مريم إلى آخر القرآن ، وهي نسخة قديمة لم يذكر
تاريخ نسخها.
٥ ـ وحيثما تعدّدت
طرق الحديث
الصفحه ١١٤ : ، واشتهر
بين علماء الحديث بابن عدي. له «الكامل في معرفة الضعفاء والمتروكين» و «الانتصار»
و «علل الحديث
الصفحه ١٥٨ : حميد وغيرهم من الحفّاظ
وأئمة الحديث وقد تسلم ورود الرواية المتكلّمون ، وأوردها الفقهاء في مسألة الفعل
الصفحه ١٧٦ : يَعْدِلُونَ (١٥٩))
١٠٨ ـ [الفضل
الطبرسي]
في حديث أبي حمزة
الثمالي (٣) أن موسى عليهالسلام لما أخذ الألواح
الصفحه ١٨١ : رجلا ، فلمّا كان بقرب بدر أخذ
عينا للقوم فأخبره بهم.
وفي حديث أبي حمزة
: بعث رسول الله
الصفحه ١٨٤ :
وَأَنَّ اللهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ (١٩))
١١٥ ـ [الفضل
الطبرسي]
في حديث أبي حمزة :
قال أبو جهل : اللهم
الصفحه ٢٠١ : أبو الشيخ عن عكرمة مثله.
(٢) قوله : وبهذا
الاسناد ، الحديث معلق على الحديث السابق ، قال : حدّثنا
الصفحه ٢١٨ : ، فحدّثناكم فأذعتم الحديث فكشفتم قناع الستر
ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتا عندنا (يَمْحُوا اللهُ ما
يَشا
الصفحه ٢٦٧ : (٢).
__________________
(١) مجمع البيان : ج
٨ ، ص ٤٦٢.
قلت : وقصة نزول آية التطهير وحديث
الكساء أشهر من أن تعرف ولم يتخلّف عن
الصفحه ٣١٥ : مثل الحديث رقم ٣٠٣]. إلّا انّه قال : قال
عتبة : أنا بريء من الذي (دَنا فَتَدَلَّى). قال : وقال هبّار
الصفحه ٣٣٢ : كبار أصحاب الحديث. عن يحيى بن معين : ثقة. (تهذيب الكمال)
في الجرح والتعديل : ج ٣ ، الترجمة ٨٣٧ :
قال
الصفحه ٤٦٨ : آیة الله المرعشي النجفي ، قم ـ ایران١٤٠٤ه
٦٨ ـ دلیل مؤلفات الحدیث
الشریف المطبوعة الحدیثة والقدیمة
الصفحه ٦١ : الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ
وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا
الصفحه ٦٢ : كَفَرُوا لَسْتَ
مُرْسَلاً قُلْ كَفى بِاللهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ
عِلْمُ الْكِتابِ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تفسير القرآن الكريم
