الصفحه ١١٩ :
بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى)
قال : لا إله إلّا الله.
(٣) مضى اسناده في
الحديث السابق.
(٤) الأمالي الخميسية
الصفحه ١٣٢ : عليهالسلام
وأن الأرض لا تخلو من حجّة لله ح ٢ ، ص ٢١٣.
(٢) الحديث معلق على
ما قبله والاسناد هو : عن ابن
الصفحه ١٣٣ : حوشب في حديثه : وهم أربعون حبرا ـ حتّى
وقفوا على اليهود في بيت المدارس ، فصاحوا بهم : يا ابن صوريّا يا
الصفحه ١٣٤ : نصرانية إلّا أهلكهم الله
تعالى».
وفي حديث شهر بن
حوشب : ان العاقب وثب فقال : أذكّركم الله أن نلاعن
الصفحه ١٣٦ : لأهل بيت محمّد دخل النار.
قال الحاكم : هذا حديث حسن صحيح على شرط
مسلم ولم يخرّجاه. (المستدرك
الصفحه ١٥٤ : : الحديث
من البطن المقابل للظهر ، ويمكن أن يكون من الجري والتطبيق على المصداق ، و قد سمّى رسول الله
الصفحه ١٥٦ : فَأُولئِكَ هُمُ
__________________
(١) قصص الأنبياء : ح
١٩٨ ، ص (١٧١ ـ ١٧٢)
(٢) الحديث عن الكتاب
ونسبته
الصفحه ١٦١ : ء في القرآن
أو (٣) فصاحبه فيه بالخيار (٤).
__________________
(١) ما بين
المعقوفتين أثبتناه من حديث
الصفحه ١٦٣ : ولطول سند الحديث.
للتفصيل راجع ص ١٠٣.
(٢) تفسير القمي : ج
١ ، ص ١٩٩.
الصفحه ١٦٥ : ء (٣).
__________________
(١)قوله عليهالسلام
: لنجعلها ، أي الوصية ، راجع حديث اتصال الوصية من لدن آدم. سورة آل عمران :
الآية ٣٣
الصفحه ١٦٧ : الحاكم : هذا الحديث صحيح الاسناد
ولم يخرجاه.
ورواه البيهقي في (السنن الكبرى) : ج ٥ ،
كتاب الحج ، باب ما
الصفحه ١٨٠ : ]
في حديث أبي حمزة
الثمالي ، فالله ناصرك كما أخرجك من بيتك (١).
ـ قصة غزاة بدر ـ
١١٣ ـ [الفضل
الصفحه ١٨٢ : حديث أبي حمزة
الثمالي : بدر ، رجل من جهينة والماء ماؤه فإنّما سمّي الماء باسمه. وأقبلت قريش
وبعثوا
الصفحه ١٨٦ : عن ابن
الغضائري. (مستدركات علم رجال الحديث : ج ٦ ، الترجمة ١٠٧٢١).
قال ابن حجر في تقريب التهذيب
الصفحه ١٨٧ : : ج ٤ ، الترجمة ١٠٧٥ :
عمرو بن شمر الجعفي الكوفي الشيعي ، قال يحيى : لا يكتب حديثه.
(٢) مناقب أمير
المؤمنين