البحث في تفسير القرآن الكريم
٢٩٤/١ الصفحه ١٠٢ :
كان يحفظ القرآن على عهد رسول الله صلىاللهعليهوآله
ولم يكن غيره يحفظه ، ثم هو أول من جمعه (شرح نهج
الصفحه ٤٦٩ : ، ط١ ، ١٤١٢ه.
٨٤ ـ شرح نهج البلاغة ، لعبد
الحمید بن هبة الله المدائني الشهیر بابن ابي الحدید ، نشر
الصفحه ١٣١ : الله أن يذلّه ويعذّبه.
وإنّ الأنبياء
بعثوا خاصّة وعامّة ، فامّا نوح فإنّه أرسل إلى من في الأرض بنبوّة
الصفحه ٣٥٣ :
سورة النازعات
[سورة النازعات (٧٩)
: الآيات ١٧ الى ١٨]
(اذْهَبْ إِلى
فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى
الصفحه ١٢٩ : جهلا ، ولم يكل أمره
إلى ملك مقرّب ولا نبيّ مرسل ولكنّه أرسل رسولا من ملائكته إلى نبيّه فقال له : كذا
الصفحه ٢٨١ :
ويدعواني إلى إله سماوي ، فقال أيها الملك فمناظرة جميلة فان يكن الحق لهما
اتبعناهما وإن يكن الحق لنا دخلا
الصفحه ١٢٣ : إلى أحد من خلقه لا إلى ملك مقرّب ولا إلى
نبي مرسل ، ولكنّه أرسل رسلا من ملائكة ، فقال له كذا وكذا
الصفحه ١٣٢ :
بقي ، فهذا أمر
النبوّة والرسالة ، فكلّ نبيّ أرسل إلى بني إسرائيل خاصّ أو عامّ له وصيّ جرت به
الصفحه ١٥٤ : أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ)
: ان القاصد إلى النبي صلىاللهعليهوآله
كان دعثور بن الحارث
الصفحه ٢٤٧ : ) (٤).
__________________
(١) مناقب آل أبي
طالب : ج ٣ ، باب ما يتعلّق بالآخرة من مناقب علي عليهالسلام
، فصل في حمايته لأوليائه
الصفحه ٢٩١ :
سورة فصلت
[سورة فصلت (٤١) :
الآيات ٦ الى ٧]
(قُلْ إِنَّما أَنَا
بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى
الصفحه ١٧٣ : ان العلم الذي كان بين امرأة لوط وقومه إذا أتتهم الضيفان يقول
رسولها : هيئوا لنا ملحا تدعوهم بذلك إلى
الصفحه ١٧٥ :
[سورة الأعراف (٧)
: آية ١٥٠]
(وَلَمَّا رَجَعَ
مُوسى إِلى قَوْمِهِ غَضْبانَ أَسِفاً قالَ
الصفحه ٢٠٥ : جوعه إلى الله عزوجل ، وبات طاويا
وأصبح صائما جائعا صابرا حامدا لله وبات يعقوب وآل يعقوب شباعا بطانا
الصفحه ٢٨٠ :
خلى عنهم رأوا التراب وقالوا : هذا ما سحركم ابن أبي كبشة (١).
[سورة يس (٣٦) : الآيات
١٣ الى ١٤