البحث في التفسير الوسيط
٢٨٣/١٦٦ الصفحه ٣٤٠ : عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أول الخصمين يوم القيامة : جاران
الصفحه ٣٦٥ :
أقوالك وأفعالك من شرعك وقدرك.
روي عن سعيد بن
جبير في تفسير هذه الآية : أن الرجل يدخل الجنة قبل قرابته
الصفحه ٣٧٥ : .
(٢) غالبين متفوقين
على بني إسرائيل.
(٣) مثل أيام الأمم
الماضية أي وقائعهم.
(٤) مثل عادة وجزاء
ما كانوا
الصفحه ٣٧٦ : الملك الواسع ، وأنتم الغالبون على بني إسرائيل في مصر ، فمن
الذي يمنعنا من عذاب الله إن حل بنا؟! فقال
الصفحه ٣٧٧ :
٦ ـ وأذكركم بأن
تكذيب الرسل موروث لديكم من الأسلاف ، فلقد بعث الله لآبائكم يوسف بن يعقوب
الصفحه ٣٨٠ : في
جهنم ، حيث يكون العذاب فيها أشد وأعظم ، قال الهذيل بن شرحبيل والسدي : إن أرواح
آل فرعون في أجواف
الصفحه ٣٨١ : وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ
الدَّارِ (٥٢) وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْهُدى وَأَوْرَثْنا بَنِي
الصفحه ٣٨٣ :
التوراة هادية
لقوم موسى بالشرائع والأحكام ، وأورث الله بني إسرائيل التوراة ، فهو إمام ونبراس
لهم
الصفحه ٣٩٥ : بن ربيعة ذهب إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم ليبيّن له أمر مخالفته لقومه ، وليحتجّ عليه فيما بينه
الصفحه ٤٠٨ : عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قرأ : (إِنَّ الَّذِينَ
قالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ
الصفحه ٤١١ : في المؤذنين ، خلافا لما روي عن عائشة
وعكرمة ومجاهد وقيس بن أبي حازم ، لأن سورة (فصلت) مكية بلا خلاف
الصفحه ٤١٦ : ) دليل الوعيد والتهديد.
قال مقاتل : نزلت
هذه في أبي جهل ، وفي عثمان بن عفان رضي الله عنه. وقيل
الصفحه ٤٢٣ : عند الشدة.
__________________
(١) أخرجه الإمام
أحمد والترمذي وابن ماجه عن شداد بن أوس رضي الله عنه.
الصفحه ٤٢٥ :
اتجاهات في إراءة آيات الله تعالى في الآفاق ، فقال المنهال بن عمرو ، والسّدّي
وجماعة : هو وعد بما يفتحه
الصفحه ٤٣٥ : ، إلى خاتم النبيين محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه
عليه ، مما يوجب الإيمان بما أنزل الله تعالى من