(٣٩) وَجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها فَمَنْ عَفا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (٤٠) وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولئِكَ ما عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ (٤١) إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (٤٢) وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (٤٣)) [الشورى : ٤٢ / ٣٧ ـ ٤٣].
نزلت آية (وَإِذا ما غَضِبُوا) في عمر حين شتم بمكة. وقيل : في أبي بكر حين لامه الناس على إنفاق ماله ، وحين شتم فحلم.
وصف الله تعالى أهل الجنة بالإيمان بالله وبالتوكل على الله ، وبالصفات السبع الآتية :
ـ إنهم هم الذين يتجنبون الوقوع في كبائر الذنوب التي أوعد الله عليها وعيدا شديدا ، كالشرك والقتل العمد وعقوق الوالدين ، ويتجنبون أيضا الفواحش : وهي كل ما استقبحه الشرع والعقل السليم ، كالغيبة والكذب ، والزنا والسرقة والمحاربة (قطع الطريق).
ـ وهم عند الغضب يكظمون الغيظ ، ويحلمون على الظالم ، ويعفون عن إساءته ، لأن الحلم سيد الأخلاق ، والعفو والصفح سمة العظماء ، وهذا حض على كسر الغضب ، والتدرب على إطفائه ، إذ هو جمرة من جهنم.
ـ وهم الذين يستجيبون إلى ما دعاهم إليه ربهم ، ويطيعونه فيما أمر به من توحيد الله ، ونبذ الشرك ، وإطاعة الرسول فيما أمر به وزجر عنه ، وهذا مدح لكل من آمن بالله تعالى وقبل شرعه.
نزلت هذه الآية في الأنصار ، دعاهم رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى الإيمان ، فاستجابوا وأقاموا الصلاة.