التي كانت كافرة ، صارت هالكة باقية في العذاب ، ولرضاها بفعل القوم ، وتواطئها معهم على كل من يأتي إلى لوط عليه‌السلام. وكفر امرأة لوط : إما أنها كانت مستترة منه ، وإما كانت معلنة ، وكان نكاح الوثنيات والإقامة عليهن جائزا.

والغابرون : الباقون ، وغبر بمعنى بقي ، ومعناه هنا : بقيت في الهلاك.

ثم أهلك الله قوم لوط الذين كذبوا برسالته ، وهم أهل الفاحشة الشنيعة (اللواط). ثم خاطب الله تعالى قريشا بما معناه :

قل لهم يا محمد وإنكم يا أهل مكة لتمرون على منازل قوم لوط التي فيها آثار العذاب وقت الصباح ، أي بالنهار ذهابا إلى الشام ، وفي الليل أثناء رجوعكم من الشام ، أفلا تتدبرون بعقل واع ، وتتعظون بما تشاهدونه في ديارهم من آثار التدمير ، وعقوبة الله النازلة بهم ، فتخافوا من أن يحل بكم نفس العذاب ، وتصيروا مثلهم في مصيرهم المشؤوم ، لمخالفتهم رسولهم وتكذيبهم به. وهذا توبيخ لمشركي قريش وأمثالهم.

وأشار الله تعالى إلى الصباح والليل ، لأن أكثر مشي المسافر على الدواب في الليل وأوائل النهار.

ثم ذكر الله قصة نبي آخر ، وهو يونس بن متّى ، الذي كان من أنبياء بني إسرائيل ، أرسله الله تعالى إلى قومه أهل نينوى بالموصل ، ومضمون قصته : واذكر أيها النبي محمد حين هرب يونس من قومه ، مغاضبا قومه ، إلى سفينة مملوءة بالحمولة ، بغير إذن ربه ، فتعرضت السفينة للغرق ، فاقترع الركاب فيما بينهم تخفيفا من الحمولة الثقيلة على إلقاء بعضهم في البحر ، فأصابت القرعة ثلاث مرات يونس عليه‌السلام ، فألقوه في البحر ، والفلك المشحون مفرد أو جمع : السفينة الموقرة.

فابتلعه الحوت الذي كان بجوار السفينة على الفور ، وهو الذي أتى ما يلام عليه ،