الصفحه ٤٥٨ :
ولا تعجب أيها
الرسول من إعراض قومك عن رسالتك ، فهذه سيرة الأولين الغابرين ، فإنه لم يأتهم نبي
ولا
الصفحه ٨١٤ :
ثم هدّد الله
المشركين وتوعّدهم بقوله : (فَسَتُبْصِرُ ..) أي ستعلم أيها النّبي ، وسيعلم يوم
الصفحه ٨٧٨ :
سألوا رجلا من أصحاب النّبي صلىاللهعليهوسلم عن خزنة جهنم ، فجاء ، فأخبر النّبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٩٦٧ :
مبادرة ، خوفا منه
أن ينسى. وفي هذا التأويل آية للنبي صلىاللهعليهوسلم في أنه أمي ، وحفظ الله
الصفحه ٥٤٦ : وفرض القتال ، فلو صدقوا في ذلك القول ، وفي القتال ، وأطاعوا الله تعالى ،
وأخلصوا له النية ، لكان إظهار
الصفحه ٢٧٤ : صلىاللهعليهوسلم قال لأبي طالب : «أي عم ، قل : لا إله إلا الله ، أحاجّ لك
بها عند الله» فقال أبو جهل : أيرغب عن ملة
الصفحه ٥٩٤ : العمر شدة الموت وغمرته التي تغشى الإنسان ، وتبين لك بالموت الحق
يقينا ، والمراد بقوله : (بِالْحَقِ) بلقا
الصفحه ٢١٧ :
ليسمع الآخرون.
فقالت الملائكة : سبحانك ، أي تنزيها لك يا رب عن الشريك وعما فعل هؤلاء الكفرة ،
نحن
الصفحه ٤٩٤ : عربي مبين ، فإنما يسّرنا هذا القرآن بلسانك أيها النبي ، أي بلغة
العرب التي هي أفصح اللغات وأجلاها
الصفحه ٥٢٧ : الحجاز ، وأهل
سبأ باليمن ، وبيّنا الآيات وأوضحناها ، لكي يرجعوا عن كفرهم ، فلم يرجعوا.
فهلا نصرتهم
الصفحه ٥٥٧ : حكمه ، فوزا عظيما كبيرا ، ونجاة من كل غم ، وظفرا
بكل مطلوب.
ولكي يعذب أهل
النفاق وأهل الشرك بالهم
الصفحه ٥٦٠ : الفاصلة الخالدة.
أوضاع المتخلفين عن الحديبية
تخلف عن الذهاب مع
النبي صلىاللهعليهوسلم في عمرته يوم
الصفحه ٥٧٢ : بالتزام أحكام القرآن والسنة ، ونهى عن تقديم شيء على كلام
الله ورسوله ، وألزم المؤمنين بتعظيم النبي
الصفحه ٧٦٨ : المسيطر عليهم ، وانهزامهم الداخلي ، فهم
الأعداء الألدّاء ، فاحذر مؤامراتهم ، ولا تطلعهم أيها النّبي على شي
الصفحه ٨٦٦ :
وعيد المكذّبين بالرسالة
هدّد الله تعالى
وأوعد المشركين على الإعراض عن قبول دعوة النّبي