الأرض لتنفير قومه من إجابة موسى ، وتحريضهم على السخط عليه ، والعمل على طرده من مصر.
ثم أعلن فرعون عن معارضته السحر بالسحر ، فلنعارضنك بمثل ما جئت به من السحر ، فإن عندنا سحرا مثل سحرك ، فلا يغرنك ما أنت فيه.
فحدد لنا يوما معلوما ومكانا معلوما ، نجتمع فيه نحن وأنت ، فنعارض ما جئت به بما عندنا من السحر ، لا نخلف ذلك الوعد من قبل كل منا ، ويكون المكان وسطا بيننا وبينك ، حتى لا يعذر أحد في التخلف ، فقوله تعالى : (مَكاناً سُوىً) أي مكانا قريبا منا ، قربه منكم.
ثم قال موسى عليهالسلام : موعد الاجتماع يوم الزينة ، أي يوم عيد النيروز الذي يتزين فيه الناس عادة ، وفي وقت الضحى ، ليكون الاجتماع عاما ، في يوم يفرغ فيه الناس من أعمالهم ، ويجتمعون جميعا ، ويتحدثون بنتيجة المبارزة ، فتظهر الدعوة إلى الله ، وتعلو كلمة الحق ، ويزهق الباطل ، وليكون الضوء غالبا ، وفي نشاط أول النهار ، فلا يشكّوا في المعجزة ، ويشاهدوا قدرة الله على ما يشاء ، ويتعرفوا على معجزات الأنبياء ، ويظهر تفوقها على مزاعم السحرة ، وبطلان معارضة السحر لخوارق الأحوال النبوية.
و «الحشر» : الجمع ، ومعناه : نحشر الناس لمشاهدة المعارضة ، والتهيؤ لقبول الحق حيث كان.
واختيار هذا الموعد من موسى عليهالسلام دليل على الثقة بالنصر ، وسبيل لإيضاح الحجة.
روي أن يوم الزينة كان عيدا لأهل مصر ، ويوما مشهودا ، وصادف يوم عاشوراء ، وكان يوم سبت.