ـ ولم يكن لله ولي من الذل ، أي ليس الله بذليل حتى يوالي أحدا لمذلة ، من ولي أو وزير أو مشير ، بل هو سبحانه خالق الأشياء وحده لا شريك له ، ومدبرها ومقدّرها بمشيئته.

ومجموع هذه الصفات مجموعة في سورة الإخلاص : (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ (١) اللهُ الصَّمَدُ (٢) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (٣) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ (٤)) [الإخلاص : ١١٢ / ١ ـ ٤].

ثم قال الله سبحانه في ختام الآية : (وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً) ، أي عظمه وأجلّه عما يقول الظالمون المعتدون علوا كبيرا. وهذه اللفظة (الله أكبر) أبلغ لفظة للعرب في معنى التعظيم والإجلال ، وقد أكدها الله بالمصدر تحقيقا لها ، وإبلاغا في معناها. روى مطرّف عن عبد الله بن كعب ، قال : «افتتحت التوراة بفاتحة سورة الأنعام ، وختمت بخاتمة هذه السورة» أي سورة الإسراء ، وهو ما ذكرناه هنا.