الصفحه ٣٩٥ : الإلهية منزّلة من
عند الله تعالى ، ومن يجحد وينكر وجود الله ووحدانيته ، ولا يصدق بالله وملائكته
وكتبه
الصفحه ٣٩٧ :
محقق صادق ومنافق كاذب أنه ينبغي عليهم عند سماع الاستهزاء بآيات الله والكفر بها
أن لا يجلسوا في مجالس
الصفحه ٤٠٤ : المسيء ، والتّرفع عن المؤذي ، بل إن العفو أفضل عند الله من الجزاء ،
ومرغب فيه شرعا ، ليظهر ميدان الإحسان
الصفحه ٤٠٨ : بعض المطالب التعجيزية ، طلبوا منه أن يأتي بالألواح من
عند الله كما أتى بها موسى ، وأن يأتي بكتاب من
الصفحه ٤١٤ : ، وإنما هي حكم ومواعظ وتمجيد
وثناء على الله تعالى.
ومن هؤلاء الرسل
المكرمين عند الله تعالى : موسى الذي
الصفحه ٤١٦ : الله
تعالى ، فلا يعجزه أحد في الأرض ولا في السماء ، ولا يبالي الله بهم ، كما ورد في
الحديث عند البخاري
الصفحه ٤٢٦ : وعائشة : «المسلمون عند شروطهم» فيجب
الوفاء بالعهود والعقود على حسب الشروط المتفق عليها ما لم تصادم أوامر
الصفحه ٤٣٣ : عند الجمهور غير الشافعية ، وبشرط ألا يأكل الكلب
المعلم شيئا من الصيد في رأي الجمهور غير المالكية.
ثم
الصفحه ٤٤٦ : عند الله أتقاهم.
والله هو المالك
المطلق والمتصرّف في السماوات والأرض وما بينهما ، وصاحب الملك يفعل
الصفحه ٤٥٠ : عنده فقرّبه ، وكان هابيل صاحب غنم ، فقصد إلى
__________________
(١) أي قابيل وهابيل.
(٢) ترجع
الصفحه ٤٦١ : بالتخفيفات ، فإن أفتى بفتيا دون الرجم
قبلناها ، واحتججنا بها عند الله ، وقلنا : فتيا نبي من أنبيائك قال
الصفحه ٤٦٩ : فَعَسَى
اللهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلى ما
أَسَرُّوا فِي
الصفحه ٤٧٤ : أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكَ
مَثُوبَةً عِنْدَ اللهِ مَنْ لَعَنَهُ اللهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ
الصفحه ٤٧٧ :
يكتمون حين الدخول
من النفاق ، وعند الخروج من العزم على الكيد والمكر ، فهم جميعا أغبياء وشذاذ
الصفحه ٤٧٨ : عنده خزائنه ومنه
الرزق وحده ، فهو المنعم المتفضّل.
وتالله أيها
النّبي ليزيدن ما أنزل إليك من آيات