الصفحه ٣٧٦ :
بالله ما أخذها ،
فساروا في أثر الدقيق حتى انتهوا إلى منزل اليهودي ، فأخذوها ، فقال : دفعها إلي
الصفحه ٨٥٢ : ؛ لأن الدين الإلهي في أصله واحد ، ولا يعقل أن تتعارض
تعاليم الدين الإلهي المنزل. قال الله تعالى
الصفحه ٤٨٧ : .
وسبب الانحراف
الخامس : هو ترك موالاة ومناصرة الذين كفروا ، فإن كثيرا من أهل الكتاب كانوا في
صدر الإسلام
الصفحه ٦٩ : وَلا تَكْفُرُونِ (١٥٢))
(١) [البقرة : ٢ / ١٥١
ـ ١٥٢].
الصّبر والقتل في سبيل الله
يتعرّض دائما أهل
الصفحه ٨٤٣ : رغبة ، أو نجاة من مهلكة.
وهذا الفوز : هو
أنه تعالى يبشرهم في كتابه المنزل على رسوله برحمة واسعة
الصفحه ٤٣١ : بخلقه.
المطعومات الحلال وإباحة الزواج بالكتابيات
جعل الله الإسلام
دينا سمحا سهلا غير معقّد ولا صعب
الصفحه ٦٨ : من ربّك من الوحي. نزلت هذه الآية في مؤمني أهل الكتاب : عبد
الله بن سلام وأصحابه ، كانوا يعرفون رسول
الصفحه ٣٥٤ : اللهِ حَدِيثاً (٨٧))
(١) (٢) [النساء : ٤ / ٨٥
ـ ٨٧].
الآية الأولى : (مَنْ يَشْفَعْ) هي في شفاعات الناس
الصفحه ٧٤٣ : مواضعه ، ونسوا حظا مما ذكّروا به ، ويتساهلون في
أمر الدين ، ويخرجون عن الصراط المستقيم ، وكل هذه الأمثلة
الصفحه ٣٤١ : فصل القرآن الكريم في هذه المسألة
، وأخبر عن الحل الأمثل ، ألا وهو طاعة الله والرسول ، وإن كان أكثر
الصفحه ٣٥٥ :
الأمثلة من أنواع
الشفاعة السيئة ، ومن شفع شفاعة سيئة فقد وقع في الإثم الكبير وعرّض نفسه لسخط الله
الصفحه ٥٠٥ : والتّطلعات ، ويكون
السؤال عما لم ينزل فيه وحي مكروها ، أو حراما ، قال الله تعالى :
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ
الصفحه ٣٠٢ : لمن يسلكه ، إذ عاقبته إلى عذاب
الله. فلا يحل الزواج في الإسلام بزوجة الأب ، روى ابن جرير الطبري : كل
الصفحه ٥٩٠ : وإثبات وجود الله الخالق المبدع ، هكذا نوضح
جميع الآيات ونرددها ونفسّرها في كل موطن ، بسبب جهالة الجاهلين
الصفحه ٤٤٦ :
الكتاب أنهم أبناء الله وأحبّاؤه ، سئلوا : فلم يعذّبكم الله بذنوبكم في الدنيا
والآخرة؟! وأنتم قد أقررتم