الصفحه ٤٧٩ :
أمرهم وتآمرهم ،
ولا تغتر بما هم عليه الآن في فلسطين المحتلة ، وكلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها
الله
الصفحه ٥٣٤ : : ضدّ النفع ، وناب الضّر في هذه الآية مناب الشّر
، وإن كان الشّر أعم منه ، فقابل الخير.
يخبر الله بأنه
الصفحه ٥٧٤ :
فحينما أقام لهم
الأدلة القاطعة على توحيد الله ووجوب عبادته وحده ، حاجّوه ببيان شبهاتهم في
الشّرك
الصفحه ٦٣٣ : المنحرفين ، كما قال
الله سبحانه في آية أخرى : (وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ
مِلَّةِ إِبْراهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ
الصفحه ١٠١ : ء من الدنيا وزخارفها وأطماعها ، ويحاول زخرفة
كلامه إما بحلف الأيمان ، وإما بأن يشهد الله على ما في قلبه
الصفحه ٣٧٥ :
وقد بشّر القرآن
الكريم شهداء أمتنا بالجنة والرضوان في قول الله تعالى : (وَلا تَحْسَبَنَّ
الصفحه ٦٦٩ : ، فأمر الله الجنة فتزحزحت ، ثم نظر أهل جهنم إلى قراباتهم في الجنة وما
هم فيه من النعيم فعرفوهم ، ونظر أهل
الصفحه ٦٩٢ :
وحكم الله بين
عباده نوعان : حكم يوحي به إلى رسله ، كما في قوله تعالى في أول سورة المائدة : (إِنَّ
الصفحه ٨١٨ : ء ،
وكان للمنفقين في سبيل الله والجهاد الدرجة العليا في الآخرة ، قال الله تعالى : (وَما تُنْفِقُوا مِنْ
الصفحه ٦٢٢ : يمنعنا عنه ،
ثبت أنه مريد لذلك ، فإذا أراد الله ذلك منا ، امتنع منا تركه ، فكنا معذورين فيه»
فردّ الله
الصفحه ٥٦ :
السميع البصير ، ولا يوجد شيء من جنسه في الوجود ، هو الله الواحد الأحد ، الفرد
الصمد (المقصود في الحوائج
الصفحه ٤٥٩ : يدها اليمنى ، فقالت : هل لي من توبة يا رسول الله؟
فأنزل الله في سورة المائدة : (فَمَنْ تابَ مِنْ
بَعْدِ
الصفحه ٣٥٠ : ، فإن الله كافيك
شرهم ، وكفى بالله ناصرا ومعينا وموكلا في الأمور ، لمن توكل عليه وأناب إليه.
هؤلا
الصفحه ٥٣١ : عليهم أجمعين ، قال الله تعالى
:
(قُلْ لِمَنْ ما فِي
السَّماواتِ وَالْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلى
الصفحه ٨١٩ : البنيان ، تتجه نحو هدف واحد وعدو واحد ، وصف الله تعالى طريق الوصول إلى
وحدة الأمة في قوله تعالى