الصفحه ٤٥ : : ألا تعجبون من محمد ، يزعم أن سليمان كان نبيّا ، والله ما
كان إلا ساحرا ، فأنزل الله : (وَما كَفَرَ
الصفحه ٥٨٨ :
وتعاظم وتقدّس عما
يصفه هؤلاء الجهلة الضّالّون من الأولاد والأنداد والشركاء ؛ لأنه الخالق المدبّر
الصفحه ٦٩٦ :
ونحوهما ، يجعل
السّراء والنعمة ، وهذا بحسب ما عند الناس ، وإلا فقد يكون العكس ، ينعم الله على
بعض
الصفحه ٨٩٤ : ينفقونه في سبيل الله إلا القليل ، وتراهم لا همّ لهم
إلا الطعن والهزء والسخرية ، فيهزءون من جميع المتطوعين
الصفحه ٧٤٩ : وأنه لا إله إلا الله ،
وذلك حين خلق آدم وأخذ من ظهور ذريته ذريتهم في عالم الذرة ، وأحياهم ، وجعل لهم
الصفحه ٨٦٢ : .
ثم توعد الله
تعالى من ترك الجهاد ، فقال : (إِلَّا تَنْفِرُوا
يُعَذِّبْكُمْ ..) أي إن لم تخرجوا مع
الصفحه ٣١٠ : الأموال من غير اعتداء عليها ، ولا أخذ مال
الآخرين إلا بالتراضي ، لأن المال حق لصاحبه ، وهو قرين الروح
الصفحه ٨٦١ : بِالْحَياةِ الدُّنْيا مِنَ الْآخِرَةِ
فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ (٣٨
الصفحه ٩٠٨ : ، وأولى وأحرى ألا يعلموا
حدود ما أنزل الله على رسوله من فرائض الشرع ؛ لأنهم أغلظ طبعا ، وأقسى قلبا ،
وأكثر
الصفحه ٩١٧ : هذين الأمرين : وهو إما
التعذيب وإما التوبة ، أما العفو عن الذنب من غير توبة فغير معتبر ولا منتظر ، إلا
الصفحه ٣٨١ : والفساد ، ورأس الكفر والضلال ، طرده الله من رحمته ، وعباد
الأوثان والأصنام لا يعبدون بدعائهم إياها إلا
الصفحه ٥٣٣ : فَقَدْ فازَ وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ (١٨٥)) [آل عمران : ٣ /
١٨٥].
كاشف الضّر
الصفحه ٥٤٠ : بين الفعلين
القبيحين ، لا ينتفعون ، ولا يتركون غيرهم ينتفع.
وعاقبة ذلك أنهم
ما يضرّون وما يهلكون إلا
الصفحه ٦٠٠ :
والمعنى : فامض يا
محمد لما أمرت به ، وأنفذ رسالتك وأبلغ دعوتك ، فإنك إن تطع أكثر من في الأرض من
الصفحه ٨٣٤ : محافظين عليه ، قائمين على الوفاء به. فأما من لا
عهد له ، فقاتلوه حيث وجدتموه إلا أن يتوب