البحث في التفسير الكبير
٢٢/١ الصفحه ٩٤ :
١٥. استدراكات
وإيضاحات (١٩٩٨ م ـ دار البيارق).
١٦. المحلّى
على شرح المحلّي لورقات الجوينيّ في
الصفحه ١٢ : : [سبحان ربي
العظيم] فكان ركوعه نحوا من قيامه ، ثمّ قال :
__________________
(١) ينظر : فتح الباري شرح
الصفحه ١٣ : في النّظم (٢). وقال النوويّ في شرح الحديث السابق لحذيفة رضي الله
عنه من صحيح مسلم : قال أبو بكر
الصفحه ١٠ : ٥ ص ١٨٨.
(٢) فتح الباري شرح صحيح البخاري : ج ٩ ص ١٠ : شرح الحديث (٤٩٨٣).
الصفحه ١٨ : بكر يراجعني
حتّى شرح الله صدري للّذي شرح له صدر أبي بكر وعمر رضي الله عنهما. فتتبّعت القرآن
أجمعه من
الصفحه ٢٢ : داود في كتاب المصاحف : ص ٣٢. ينظر : فتح الباري شرح
صحيح البخاري : ج ٩ ص ٢٤ : شرح الحديثين (٤٩٨٧ و ٤٩٨٨
الصفحه ٢٣ : . ولا يقال ما هو سبب زيادة الألف في [مائة]
__________________
(١) ينظر : فتح الباري شرح صحيح البخاري
الصفحه ٤٣ : ـ ١١١. وفتح الباري شرح صحيح البخاري
لابن حجر : ج ٨ ص ٤٩٢ : شرح الباب (١٦) من سورة النحل.
(٣) الذاريات
الصفحه ٦٩ : ليس شرح قصّة يقال
إن هذا مصدر أوسع على فرض صدقه ، وإنما الموضوع هو شرح نصوص معيّنة نعتقد أنّها
كلام رب
الصفحه ٣٢٠ :
__________________
(١) في فتح الباري شرح صحيح البخاري : شرح الحديث (١٩١٥) من كتاب الصوم ؛
قال ابن حجر : «والجمع بين هذه
الصفحه ٤٠٨ : النقل في اسم امرأة ثابت بن قيس. وفي فتح الباري شرح صحيح
البخاري : شرح الحديث (٥٢٧٣) ؛ وما بعده قال ابن
الصفحه ٤٧٤ : هريرة ، والأخرى مرسلة». وفي فتح الباري شرح صحيح البخاري :
شرح الحديث (٤٦٦٨) ؛ قال ابن حجر : «وأصح الطرق
الصفحه ١٧ : صلىاللهعليهوسلم؟ قال عمر : هو والله خير. فلم يزل عمر يراجعني حتّى شرح
الله صدري لذلك ، ورأيت في ذلك الذي رأى عمر
الصفحه ١٩ :
__________________
(١) أخرجه ابن أبي داود السجستاني في كتاب المصاحف : ص ١٧.
(٢) قاله ابن حجر في فتح الباري شرح صحيح البخاري
الصفحه ٢٥ : : ج ٧ ص ٦٤١ : شرح الحديث ٤٢٥٢.
(٢) الجامع لأحكام القرآن : ج ١٣ ص ٣٥٣.
(٣) الجامع الصحيح للترمذي : كتاب