(كشف) : فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط و (التاء) ضمير مبني في محل رفع فاعل. (عَنَّا) : جار ومجرور متعلق ب : كشف. (الرِّجْزُ) : مفعول به منصوب. وجملة : لئن كشفت عنا الرجز ... تفسيرية لمعنى الدعاء [أو استئنافية]. (لَنُؤْمِنَنَ) (اللام) : واقعة في جواب القسم. (نؤمنن) : فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع. و (النون) : نون التوكيد. والفاعل مستتر تقديره : نحن. (لَكَ) : جار ومجرور متعلق ب : نؤمن. وجملة : لنؤمنن ... جواب القسم لا محل لها وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم. (وَلَنُرْسِلَنَ) (الواو) : عاطفة. (لنرسلن) : مثل : لنؤمنن ومعطوفة عليها. (مَعَكَ) : ظرف مكان منصوب متعلق ب : نرسل. [أو بمحذوف حال من بني إسرائيل لأنه نعت تقدم على منعوته]. (بَنِي) : مفعول به منصوب بالياء وحذفت النون للإضافة. (إِسْرائِيلَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة.
(فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلى أَجَلٍ هُمْ بالِغُوهُ إِذا هُمْ يَنْكُثُونَ (١٣٥))
الإعراب (فَلَمَّا) (الفاء) : عاطفة. (لما) : سبق إعرابها في الآية السابقة. (كَشَفْنا) : فعل ماض و (نا) : فاعل. (عَنْهُمُ) : جار ومجرور متعلق ب : كشف. (الرِّجْزَ) : مفعول به منصوب. وجملة : كشفنا ... في محل جر مضاف إليه. وجملة : لما كشفنا ... معطوفة على جملة : لما وقع ... في الآية السابقة. (إِلى أَجَلٍ) : جار ومجرور متعلق ب : كشف [أو بمحذوف حال من فاعل كشفنا : أي مؤجلين]. (هُمْ) : مبتدأ. (بالِغُوهُ) : خبر مرفوع بالواو وحذفت النون للإضافة و (الهاء) : مضاف إليه. والجملة الاسمية في محل جر نعت لأجل. (إِذا) : هي الفجائية. (هُمْ) : مبتدأ. (يَنْكُثُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : ينكثون في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية : إذا هم ... جواب شرط غير جازم لا محل لها.
(فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْناهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَكانُوا عَنْها غافِلِينَ (١٣٦))
الإعراب (فَانْتَقَمْنا) (الفاء) : عاطفة. (انتقمنا) : فعل ماض و (نا) : فاعل. (مِنْهُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : انتقم. وجملة : انتقمنا ... معطوفة على جملة : فلما كشفنا. (فَأَغْرَقْناهُمْ) (الفاء) : عاطفة. (أغرقناهم) : فعل ماض و (نا) : فاعل و (الهاء) : مفعول به. (فِي الْيَمِ) : جار ومجرور متعلق ب : أغرقنا. وجملة : أغرقناهم ... معطوفة على جملة : انتقمنا ... لا محل لها. [أو هي بدل منها]. (بِأَنَّهُمْ) (الباء) : حرف جر للسببية. (أنهم) : حرف ناسخ. و (الهاء) : اسم أن. (كَذَّبُوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. (بِآياتِنا) : جار ومجرور متعلق ب : كذبوا و (نا) : مضاف
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٢ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4056_irab-alquran-alkarim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
