مضاف إليه وجملة (إن ومتعلقاتها) في محل جزم جواب الشرط. (جَزاءً) : مفعول مطلق منصوب [أو مصدر في موضع الحال ـ أو تمييز]. (مَوْفُوراً) : نعت لجزاء منصوب.
(وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَالْأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلاَّ غُرُوراً (٦٤))
الإعراب (وَاسْتَفْزِزْ) (الواو) : استئنافية. (استفزز) فعل أمر وفاعله مستتر ـ أنت ـ والجملة استئنافية (ضمن القول). (مَنِ) : موصولة مفعول به. (اسْتَطَعْتَ) : ماض و (التاء) فاعله ، والجملة صلة الموصول. (مِنْهُمْ) : جار ومجرور متعلق بحال من عائد الصلة المحذوف. (بِصَوْتِكَ) : جار ومجرور متعلق ب (استفزز) و (الكاف) مضاف إليه. (وَأَجْلِبْ) (الواو) : عاطفة. (أجلب) : أمر وفاعله مستتر ـ أنت ـ والجملة معطوفة على جملة (استفزز). (عَلَيْهِمْ) : مثل (منهم) متعلق ب (أجلب). (بِخَيْلِكَ) : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (أجلب) و (الكاف) مضاف إليه (وَرَجِلِكَ) (الواو) : عاطفة. (رجلك) : معطوف على (خيلك) : مجرور و (الكاف) مضاف إليه. (وَشارِكْهُمْ) (الواو) : عاطفة. (شاركهم) : أمر وفاعله مستتر ـ أنت ـ و (الهاء) مفعول به ، والجملة معطوفة على جملة (استفزز) لا محل لها. (فِي الْأَمْوالِ) : جار ومجرور متعلق ب (شارك). (وَالْأَوْلادِ) : (الواو) عاطفة و (الأولاد) معطوف مجرور. (وَعِدْهُمْ) (الواو) : عاطفة. (عدهم) : مثل (شاركهم) : ومعطوفة عليها. (وَما) (الواو) : للحال. (ما) : نافية. (يَعِدُهُمُ) : مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به. (الشَّيْطانُ) : فاعل مرفوع. (إِلَّا) : للحصر. (غُرُوراً) : نائب عن المفعول المطلق منصوب ، وجملة (ما يعدهم ...) في محل نصب حال.
(إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ وَكَفى بِرَبِّكَ وَكِيلاً (٦٥))
الإعراب (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (عِبادِي) : اسم (إن) منصوب بفتحة مقدّرة على ما قبل الياء ، و (الياء) مضاف إليه. (لَيْسَ) : ماض جامد ناقص. (لَكَ) : جار ومجرور متعلق بخبر (ليس) مقدّم. (عَلَيْهِمْ) : جار ومجرور متعلق بحال من : سلطان. (سُلْطانٌ) : اسم ليس مرفوع وجملة (ليس ومتعلقاتها) في محل رفع خبر (إن) وجملة : إن ومتعلقاتها استئنافية. (وَكَفى) (الواو) : عاطفة. (كفى) : فعل ماض. (بِرَبِّكَ) : (الباء) حرف جر للصلة (رب) مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل (كفى) و (الكاف) مضاف إليه. (وَكِيلاً) : حال [أو تمييز] منصوب ، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة (إن عبادي ...).
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٢ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4056_irab-alquran-alkarim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
