حرف توكيد ونصب. (فِي ذلِكَ) : جار ومجرور متعلق بخبر إن مقدم. (لَآيَةً) : (اللام) للتوكيد وآية اسم إن منصوب والجملة استئناف بياني. (لِقَوْمٍ) : جار ومجرور متعلق بنعت ل (آية). (يَتَفَكَّرُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة في محل جر نعت ل (قوم).
(وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّراتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (١٢))
الإعراب (وَسَخَّرَ) (الواو) : عاطفة. (سخر) : ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ والجملة معطوفة على جملة (ينبت) في الآية السابقة. (لَكُمُ) : جار ومجرور متعلق ب (سخر). (اللَّيْلَ) : مفعول به منصوب. (وَالنَّهارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ) (الواو) : عاطفة. (النهار والشمس والقمر) : معطوفات على (الليل) منصوبة. (وَالنُّجُومُ) (الواو) عاطفة. (النجوم) : مبتدأ مرفوع. (مُسَخَّراتٌ) : خبر مرفوع والجملة معطوفة على جملة (سخر ...). (بِأَمْرِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (مسخرات) والهاء مضاف إليه. (إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) : مثل (إن في ... يتفكرون) في الآية السابقة وعلامة النصب في (آيات) الكسرة والجملة استئناف بياني وجملة (يعقلون) نعت لقوم.
(وَما ذَرَأَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُخْتَلِفاً أَلْوانُهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ (١٣))
الإعراب (وَما) (الواو) : عاطفة. (ما) : موصولة معطوفة على (الليل) في محل نصب. (ذَرَأَ) : ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ والجملة صلة الموصول. (لَكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (ذرأ). (فِي الْأَرْضِ) : مثل (لكم). (مُخْتَلِفاً) : حال منصوبة من عائد الصلة المحذوفة (أي ذرأه). (أَلْوانُهُ) : فاعل مرفوع لاسم الفاعل (مختلفا) والهاء مضاف إليه. (إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ) : مثل (إن في ذلك ... يتفكرون) في الآية (١١) والجملة استئناف بياني وجملة (يذكرون) في محل جر نعت ل (قوم).
(وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْماً طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها وَتَرَى الْفُلْكَ مَواخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (١٤))
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٢ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4056_irab-alquran-alkarim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
