(نَبِّئْ عِبادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (٤٩))
الإعراب (نَبِّئْ) : فعل أمر وفاعله مستتر ـ أنت ـ والجملة استئنافية. (عِبادِي) : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة و (ياء) المتكلم مضاف إليه. (أَنِّي) : حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمه. (أَنَا) : مبتدأ. (الْغَفُورُ) : خبر مرفوع للمبتدأ (أنا) والجملة في محل رفع خبر (أن). (الرَّحِيمُ) : خبر ثان مرفوع والمصدر المؤول من (أن) ومتعلقاتها في محل نصب سد مسد مفعولي (نبئ) الثاني والثالث والتقدير (نبئ عبادي مغفرتي كائنة لهم).
(وَأَنَّ عَذابِي هُوَ الْعَذابُ الْأَلِيمُ (٥٠))
الإعراب (وَأَنَّ عَذابِي هُوَ الْعَذابُ الْأَلِيمُ) (الواو) : عاطفة. (أن عذابي هو العذاب الأليم) : مر إعراب نظيرها في الآية السابقة والمصدر المؤول من أن ومتعلقاتها في محل نصب معطوف على المصدر المؤول السابق ، وجملة (هو العذاب) في محل رفع خبر (أن).
(وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ (٥١))
الإعراب (وَنَبِّئْهُمْ) (الواو) : عاطفة. (نبئهم) : فعل أمر ، والفاعل مستتر ـ أنت ـ و (الهاء) مفعول به والجملة معطوفة على جملة (نبئ عبادي). (عَنْ ضَيْفِ) : جار ومجرور متعلق ب (نبئ). (إِبْراهِيمَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة ـ ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة ـ.
(إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقالُوا سَلاماً قالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ (٥٢))
الإعراب (إِذْ) : ظرف زمان مبني في محل نصب متعلق بمحذوف تقديره (اذكر) [أو بضيف على كونه مصدرا]. (دَخَلُوا) : فعل ماض والواو فاعله والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. (عَلَيْهِ) : جار ومجرور متعلق ب (دخل). (فَقالُوا) : (الفاء) عاطفة (قالوا) : مثل (دخلوا) ومعطوف عليه (سَلاماً) : مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره (نسلم) والجملة في محل نصب مقول القول. (قالَ) : فعل ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ والجملة استئناف بياني. (إِنَّا) : حرف توكيد ونصب و (نا) اسم (إن). (مِنْكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (وجلون) (وَجِلُونَ) : خبر إن مرفوع بالواو والجملة في محل نصب مقول القول الثاني.
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٢ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4056_irab-alquran-alkarim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
