(وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ (٤٩))
الإعراب (وَتَرَى) (الواو) : استئنافية. (ترى) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر ـ أنت ـ والجملة استئنافية. (الْمُجْرِمِينَ) : مفعول به منصوب بالياء (يَوْمَئِذٍ) : ظرف منصوب [أو مبني] متعلق ب (ترى). و (إذ) مضاف إليه والتنوين عوض عن جملة محذوفة أي : يوم إذ تبدل الأرض ... في محل جر. (مُقَرَّنِينَ) : حال منصوبة بالياء (فِي الْأَصْفادِ) : جار ومجرور متعلق ب (مقرنين).
(سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ (٥٠))
الإعراب (سَرابِيلُهُمْ) : مبتدأ مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه. (مِنْ قَطِرانٍ) : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ والجملة في محل نصب حال ثانية من المجرمين. (وَتَغْشى) (الواو) : عاطفة (تغشى) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة (وُجُوهَهُمُ) : مفعول به منصوب و (الهاء) : مضاف إليه. (النَّارُ) : فاعل مرفوع والجملة معطوفة على جملة الحال.
(لِيَجْزِيَ اللهُ كُلَّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسابِ (٥١))
الإعراب (لِيَجْزِيَ) : (اللام) للتعليل و (يجزي) : فعل مضارع منصوب بفتحة ظاهرة بعد أن مضمرة والمصدر المؤول من (أن ـ يجزي) في محل جر باللام متعلق بفعل محذوف أي : فعلنا ذلك للجزاء. [أو متعلق ب : برزوا]. (اللهُ) : فاعل مرفوع (كُلَ) : مفعول به منصوب (نَفْسٍ) : مضاف إليه مجرور (ما) : موصولة مفعول به ثان (كَسَبَتْ) : فعل ماض و (التاء) للتأنيث والفاعل ضمير مستتر ـ هي والجملة صلة الموصول. (إِنَّ اللهَ سَرِيعُ) : مثل (إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ) في الآية (٤٧). (الْحِسابِ) : مضاف إليه مجرور والجملة استئنافية أو تعليلية.
(هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ (٥٢))
الإعراب (هذا) : مبتدأ. (بَلاغٌ) : خبر مرفوع. (لِلنَّاسِ) : جار ومجرور متعلق بنعت لبلاغ والجملة استئنافية. (وَلِيُنْذَرُوا) (الواو) : عاطفة (لينذروا) : (اللام) للتعليل و (ينذروا) فعل مضارع مبني للمفعول منصوب بحذف النون بعد أن مضمرة و (الواو) نائب فاعل والمصدر المؤول من ـ أن ـ والفعل في محل جر باللام متعلق ببلاغ [أو بفعل محذوف معطوف على مقدر والتقدير ـ أنزل ذلك لينصحوا ولينذروا]. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : ينذروا. (وَلِيَعْلَمُوا) (الواو) :