(وَتَمَّتْ) (الواو) : عاطفة. (تمت) : فعل ماض و (التاء) : للتأنيث. (كَلِمَةُ) : فاعل مرفوع. (رَبُّكَ) : مضاف إليه مجرور. و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة تمت ... معطوفة على جملة : خلق ... لا محل لها. (لَأَمْلَأَنَ) (اللام) : لام قسم مقدر. (أملأن) : فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع. و (النون) : نون التوكيد. والفاعل مستتر تقديره : أنا. (جَهَنَّمَ) : مفعول به منصوب. (مِنَ الْجِنَّةِ) : جار ومجرور متعلق ب : أملأن. (وَالنَّاسِ) (الواو) : عاطفة. (الناس) : معطوف على (الجنة) مجرور. (أَجْمَعِينَ) : توكيد معنوي للناس مجرور بالياء. وجملة : لأملأن ... جواب قسم مقدر لا محل لها. وجملة القسم وجوابه تفسيرية.

(وَكُلاًّ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ وَجاءَكَ فِي هذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ (١٢٠))

الإعراب (وَكُلًّا) (الواو) : عاطفة. (كلا) : مفعول به مقدم منصوب. [أو مفعول مطلق نائب عن المصدر أي : كل قصص نقص]. (نَقُصُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : نحن. (عَلَيْكَ) : جار ومجرور متعلق ب : نقص. (مِنْ أَنْباءِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : كلا. (الرُّسُلِ) : مضاف إليه مجرور. (ما) : اسم موصول في محل نصب بدل من : كلا. [أو هو خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو]. وجملة : كلا نقص ... معطوفة على جملة : خلقهم ... لا محل لها. (نُثَبِّتُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : نحن. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : نثبت. (فُؤادَكَ) : مفعول به منصوب. و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة : نثبت ... صلة الموصول. (وَجاءَكَ) (الواو) : حالية. (جاءك) : فعل ماض و (الكاف) : مفعول به. (فِي هذِهِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من : الحق. [أو متعلق ب : جاء]. (الْحَقُ) : فاعل مرفوع. وجملة : جاءك ... في محل نصب حال من الأنباء بتقديره : قد. (وَمَوْعِظَةٌ) (الواو) : عاطفة. (موعظة) : معطوف على الحق مرفوع. (وَذِكْرى) (الواو) : عاطفة. (ذكرى) : مثل : موعظة مرفوع بضمة مقدرة. (لِلْمُؤْمِنِينَ) : جار ومجرور بالياء متعلق ب : ذكرى.

(وَقُلْ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنَّا عامِلُونَ (١٢١))

الإعراب (وَقُلْ) (الواو) : استئنافية. (قل) : فعل أمر والفاعل مستتر تقديره : أنت. (لِلَّذِينَ) : جار ومجرور متعلق ب : قل. وجملة : قل ... استئنافية. (لا) : نافية : (يُؤْمِنُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : لا يؤمنون ... صلة الموصول. (اعْمَلُوا) : فعل أمر و (الواو) :