إن. (عامِلٌ) : خبر إن مرفوع. وجملة : إني عامل ... استئنافية. (سَوْفَ) : حرف استقبال. (تَعْلَمُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. (مَنْ) : اسم موصول مفعول به. وجملة : سوف تعلمون ... استئنافية. (يَأْتِيهِ) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة و (الهاء) : مفعول به. (عَذابٌ) : فاعل مؤخر مرفوع. وجملة : يأتيه ... صلة الموصول. (يُخْزِيهِ) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره : هو و (الهاء) : مفعول به. وجملة : يخزيه ... في محل رفع نعت ل : عذاب. (وَمَنْ) (الواو) : عاطفة. (من) : اسم موصول معطوف على : (من) في محل نصب. (هُوَ) : مبتدأ. (كاذِبٌ) : خبر مرفوع. والجملة الاسمية : هو كاذب ... صلة الموصول. (وَارْتَقِبُوا) (الواو) : عاطفة. (ارتقبوا) : مثل : اعملوا ... ومعطوفة عليها. (إِنِّي) (إن) : حرف توكيد ونصب. و (الياء) : اسم إن. (مَعَكُمْ) (مع) : ظرف مكان منصوب متعلق ب : رقيب و (الكاف) : مضاف إليه. (رَقِيبٌ) : خبر إن مرفوع. وجملة : إني معكم ... تعليلية.
(وَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا شُعَيْباً وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيارِهِمْ جاثِمِينَ (٩٤))
الإعراب (وَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا شُعَيْباً وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا) (الواو) : استئنافية. (لما جاء أمرنا نجينا شعيبا والذين آمنوا معه برحمة منا) : سبق أعراب نظيرها تفصيلا في الآية (٦٦) السابقة. (وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيارِهِمْ جاثِمِينَ) (الواو) : عاطفة. (أخذت الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين) : انظر إعرابها تفصيلا في الآية (٦٧) السابقة. وجملة : أخذت ... معطوفة على جملة : نجينا ... لا محل لها.
(كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيها أَلا بُعْداً لِمَدْيَنَ كَما بَعِدَتْ ثَمُودُ (٩٥))
الإعراب (كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيها) : سبق إعرابها تفصيلا في الآية (٦٨). (أَلا بُعْداً لِمَدْيَنَ) : سبق إعراب نظيرها في الآية (٦٨). (كَما) (الكاف) : حرف جر. (ما) : مصدرية. (بَعِدَتْ) : فعل ماض و (التاء) : للتأنيث. (ثَمُودُ) : فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من : ما بعدت ... في محل جر بالكاف متعلق ب : بعدا. والتقدير : ألا بعدا لمدين كبعد ثمود.
(وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا وَسُلْطانٍ مُبِينٍ (٩٦))
الإعراب (وَلَقَدْ) (الواو) : استئنافية. (اللام) : لام جواب القسم. (قد) : حرف تحقيق.