(وَأُوحِيَ إِلى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلاَّ مَنْ قَدْ آمَنَ فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ (٣٦))
الإعراب (وَأُوحِيَ) (الواو) : استئنافية. (أوحي) : فعل ماض مبني للمفعول. (إِلى نُوحٍ) : جار ومجرور متعلق ب : أوحي. (أَنَّهُ) (أن) : حرف توكيد ونصب. و (الهاء) : اسم أن. (لَنْ) : حرف نفي ونصب. (يُؤْمِنَ) : فعل مضارع منصوب. (مِنْ قَوْمِكَ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل يؤمن. و (الكاف) : مضاف إليه. (إِلَّا) : أداة استثناء للحصر. (مِنْ) : اسم موصول فاعل يؤمن. وجملة : لن يؤمن ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من أنه لن يؤمن ... في محل رفع نائب فاعل ل : (أوحي) وجملة : أوحي ... استئنافية. (قَدْ) : حرف تحقيق. (آمَنَ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : قد آمن ... صلة الموصول. (فَلا) (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (لا) : ناهية جازمة. (تَبْتَئِسْ) : فعل مضارع مجزوم. (بِما) : جار ومجرور متعلق ب : تبتئس. وجملة : فلا تبتئس ... جواب شرط مقدر أي : إن أعرض قومك عن الإيمان فلا تبتئس ... (كانُوا) : فعل ماض ناسخ و (الواو) : اسم كان. (يَفْعَلُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : يفعلون ... في محل نصب خبر كان. وجملة : كانوا ... صلة الموصول.
(وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَوَحْيِنا وَلا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (٣٧))
الإعراب (وَاصْنَعِ) (الواو) : عاطفة. (اصنع) : فعل أمر مبني على السكون وحرك بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين والفاعل مستتر تقديره : أنت. (الْفُلْكَ) : مفعول به منصوب. (بِأَعْيُنِنا) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل اصنع أي : مكلوءا و (نا) : مضاف إليه. (وَوَحْيِنا) (الواو) : عاطفة. (وحينا) : اسم مجرور بالعطف على : أعين و (نا) : مضاف إليه. وجملة : اصنع ... معطوفة على جملة : فلا تبتئس ... فى محل جزم. (وَلا) (الواو) : عاطفة. (لا) : ناهية جازمة. (تُخاطِبْنِي) : فعل مضارع مجزوم و (النون) : للوقاية و (الياء) : مفعول به والفاعل مستتر تقديره : أنت. (فِي الَّذِينَ) : جار ومجرور متعلق ب : تخاطب. وجملة : لا تخاطبني ... معطوفة على جملة : اصنع ... فى محل جزم. (ظَلَمُوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. وجملة : ظلموا ... صلة الموصول. (إِنَّهُمْ) (إن) : حرف توكيد ونصب. و (الهاء) : اسم إن. (مُغْرَقُونَ) : خبر إن مرفوع بالواو. والجملة الاسمية : إنهم مغرقون ... تعليلية.
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٢ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4056_irab-alquran-alkarim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
