إعراب القرآن الكريم [ ج ٢ ]
إعراب القرآن الكريم [ ج ٢ ]
تحمیل
البحث في إعراب القرآن الكريم
عدد النتائج : ٦٥ الصفحه ٥١٥ : منصوب بالياء.
(الَّذِينَ
يَجْعَلُونَ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (٩٦))
الإعراب
الصفحه ٥٨٢ : . (أكبر) : معطوف مرفوع (تَفْضِيلاً) : مثل (درجات) والجملة في محل نصب حال.
(لا تَجْعَلْ مَعَ
اللهِ إِلهاً
الصفحه ٥٩٠ :
ثان منصوب والجملة في محل نصب حال.
(قُلْ لَوْ كانَ
مَعَهُ آلِهَةٌ كَما يَقُولُونَ إِذاً
الصفحه ٦٠ : ناقصا] و (النون) : نون التوكيد وهي غير مباشرة للفعل لذلك جاء
الفعل معها معربا. (فِي مِلَّتِنا) : جار
الصفحه ٦٨ : مِنْ رَبِّكُمْ
فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرائِيلَ (١٠٥))
الإعراب (حَقِيقٌ) : خبر ثان ل (إن) في الآية
الصفحه ٧٨ : قالُوا لَنا هذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسى
وَمَنْ مَعَهُ أَلا إِنَّما طائِرُهُمْ
الصفحه ٧٩ : . (مَعَهُ) : ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول و (الهاء) :
مضاف إليه. (أَلا) : أداة استفتاح وتنبيه
الصفحه ٩٢ : تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ
الظَّالِمِينَ (١٥٠))
الإعراب (وَلَمَّا) (الواو) : استئنافية [أو عاطفة]. (لما
الصفحه ٩٣ : . و (الياء) : مفعول به. (مَعَ) : ظرف مكان منصوب متعلق ب : تجعل. (الْقَوْمَ) : مضاف إليه مجرور
الصفحه ٩٨ : عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ
وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ
الصفحه ٩٩ : موصول نعت ل : النور. (أُنْزِلَ) : فعل ماض مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر تقديره :
هو. (مَعَهُ) : ظرف
الصفحه ١٠٣ : خبر كان. وجملة : كانوا ... لا محل لها صلة الموصول ما [أو
أن ما مصدرية تؤول مع ما بعدها بمصدر في محل جر
الصفحه ١١٠ : ... في محل جر. [أو أنها استئنافية أو في محل نصب حال
بتقدير قد معها]. (خُذُوا) : فعل أمر مبني على حذف
الصفحه ١٣٨ : كَثُرَتْ
وَأَنَّ اللهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ (١٩))
الصفحه ١٣٩ : منصوب. (مَعَ) : ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر أن. (الْمُؤْمِنِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء. والمصدر