مثل : أنتم بالعدوة الدنيا ومعطوفة عليها في محل جر. (وَالرَّكْبُ) (الواو) : عاطفة. [أو حالية]. (الركب) : مبتدأ مرفوع. (أَسْفَلَ) : ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. (مِنْكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : أسفل. وجملة : الركب ... معطوفة على جملة : أنتم بالعدوة ... في محل جر. [أو في محل نصب حال من الظرف قبله وهو : بالعدوة القصوى]. (وَلَوْ) (الواو) : استئنافية. (لو) : حرف شرط غير جازم. (تَواعَدْتُمْ) : فعل ماض فعل الشرط. و (التاء) : فاعل. (لَاخْتَلَفْتُمْ) (اللام) : رابطة لجواب الشرط. (اختلفتم) : مثل تواعدتم والجملة جواب شرط غير جازم. وجمل : لو تواعدتم ... استئنافية. (فِي الْمِيعادِ) : جار ومجرور متعلق ب : اختلف. (وَلكِنْ) (الواو) : عاطفة. (لكن) : حرف استدراك. (لِيَقْضِيَ) (اللام) : حرف جر للتعليل. (يقضي) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد اللام. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (أَمْراً) : مفعول به منصوب. والمصدر المؤول من أن والفعل يقضي في محل جر باللام متعلق بفعل محذوف تقديره : فعل ذلك ليقضي ... والجملة الفعلية (فعل ذلك) ليقضي ... معطوفة على جملة : لو تواعدتم ... لا محل لها. (كانَ) : فعل ماض ناسخ. واسمه ضمير مستتر تقديره : هو. (مَفْعُولاً) : خبر كان منصوب. وجملة : كان ... في محل نصب نعت ل : أمرا. (لِيَهْلِكَ) : مثل : ليقضي. والمصدر المؤول من أن والفعل : يهلك في محل جر باللام متعلق ب : مفعولا [أو متعلق ب : يقضي أو بدل من المصدر المؤول السابق]. (مَنْ) : اسم موصول فاعل. (هَلَكَ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : هلك ... صلة الموصول. (عَنْ بَيِّنَةٍ) : جار ومجرور متعلق ب : يهلك. (وَيَحْيى) (الواو) : عاطفة. (يحيا) : فعل مضارع منصوب بالعطف على يهلك وعلامة نصبه الفتحة المقدرة. (مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ) : مثل : من هلك عن بينة. والمصدر المؤول من أن المقدرة والفعل يحيا في محل جر بلام مقدرة متعلق بما تعلق به المصدر السابق فهو معطوف عليه. (وَإِنَ) (الواو) : استئنافية. (إن) : حرف ناسخ. (اللهُ) : لفظ الجلالة اسم إن منصوب. (لَسَمِيعٌ) (اللام) : هي المزحلقة. (سميع) : خبر إن مرفوع. (عَلِيمٌ) : خبر ثان مرفوع والجملة الاسمية : إن الله ... استئنافية.
(إِذْ يُرِيكَهُمُ اللهُ فِي مَنامِكَ قَلِيلاً وَلَوْ أَراكَهُمْ كَثِيراً لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلكِنَّ اللهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (٤٣))
الإعراب (إِذْ) : ظرف في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره : اذكر ... والجملة من الفعل المقدر (اذكر ...) إذ ... استئنافية. [أو أن : إذ : ظرف للزمن الماضي في محل نصب
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٢ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4056_irab-alquran-alkarim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
