فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : تسمعون ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية : أنتم ... في محل نصب حال.
(وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قالُوا سَمِعْنا وَهُمْ لا يَسْمَعُونَ (٢١))
الإعراب (وَلا) (الواو) : عاطفة. (لا) : ناهية جازمة. (تَكُونُوا) : فعل مضارع ناسخ مجزوم بحذف النون و (الواو) : اسم تكون في محل رفع. (كَالَّذِينَ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر تكون. (قالُوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. وجملة : قالوا ... صلة الموصول. وجملة : لا تكونوا ... معطوفة على جملة : لا تولوا ... لا محل لها. (سَمِعْنا) : فعل ماض و (نا) : فاعل. وجملة : سمعنا ... في محل نصب مقول القول. (وَهُمْ) (الواو) : حالية. (هم) : مبتدأ. (لا) : نافية. (يَسْمَعُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : لا يسمعون ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية في محل نصب حال.
(إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ (٢٢))
الإعراب (إِنَ) : حرف ناسخ. (شَرَّ) : اسم إن منصوب. (الدَّوَابِ) : مضاف إليه مجرور. (عِنْدَ) : ظرف مكان منصوب متعلق باسم التفضيل : شر. [أو متعلق بمحذوف حال من الدواب]. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (الصُّمُ) : خبر إن مرفوع. (الْبُكْمُ) : خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية : إن شر ... تعليلية. (الَّذِينَ) : اسم موصول نعت ل : الصم البكم. (لا يَعْقِلُونَ) : مثل : لا يسمعون في الآية السابقة. والجملة الفعلية صلة الموصول : الذين.
(وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ (٢٣))
الإعراب (وَلَوْ) (الواو) : عاطفة. (لو) : حرف شرط غير جازم. (عَلِمَ) : فعل ماض. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل. (فِيهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب : علم. [أو متعلق بمحذوف حال من خيرا نعت تقدم على منعوته أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل : علم]. (خَيْراً) : مفعول به منصوب. وجملة : لو علم ... معطوفة على جملة : إن شر الدواب ... (لَأَسْمَعَهُمْ) (اللام) : واقعة في جواب لو. (أسمعهم) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو. و (الهاء) : مفعول به. وجملة : أسمعهم ... جواب شرط غير جازم. (وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ) (الواو) : عاطفة (لو أسمع) : مثل : لو علم. والفاعل مستتر تقديره : هو و (الهاء) : مفعول به. وجملة : لو أسمعهم ... معطوفة على جملة : لو علم