يوحي. وجملة : يوحي ... في محل جر مضاف إليه. (أَنِّي) : حرف ناسخ و (الياء) : اسم أن في محل نصب. (مَعَكُمْ) : ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر أن و (الكاف) : مضاف إليه. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب : يوحي. [أو في محل نصب مفعول به ليوحي]. (فَثَبِّتُوا) (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (ثبتوا) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل. (الَّذِينَ) : اسم موصول مفعول به. (آمَنُوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. وجملة : آمنوا ... صلة الموصول. وجملة : ثبتوا ... في محل جزم جواب شرط مقدر أي : إن علمتم بمعيتي لكم فثبتوا ... (سَأُلْقِي) (السين) : حرف استقبال. (ألقى) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره : أنا. (فِي قُلُوبِ) : جار ومجرور متعلق ب : ألقي. (الَّذِينَ) : اسم موصول مضاف إليه. (كَفَرُوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. (الرُّعْبَ) : مفعول به منصوب للفعل : ألقي. وجملة : كفروا صلة الموصول. وجملة : سألقي ... تفسيرية لقوله ـ تعالى ـ : أني معكم. (فَاضْرِبُوا) (الفاء) : عاطفة. (اضربوا) : مثل : ثبتوا ومعطوفة عليها في محل جزم. (فَوْقَ) : ظرف مكان منصوب متعلق ب : اضربوا والمفعول محذوف تقديره : اضربوهم. [ويجوز : مفعول به على الاتساع لأنه عبارة عن الرءوس](الْأَعْناقِ) : مضاف إليه مجرور. (وَاضْرِبُوا) : (الواو) : عاطفة. (اضربوا) : مثل الأولى ومعطوفة عليها. (مِنْهُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من : كل نعت تقدم على منعوته. (كُلَ) : مفعول به منصوب. (بَنانٍ) : مضاف إليه مجرور.
(ذلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشاقِقِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ (١٣))
الإعراب (ذلِكَ) : اسم إشارة مبتدأ. (بِأَنَّهُمْ) (الباء) : حرف جر. (أنهم) : حرف ناسخ و (الهاء) : اسم أن في محل نصب. (شَاقُّوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. (اللهَ) : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. (وَرَسُولَهُ) (الواو) : عاطفة. (رسوله) : معطوف على لفظ الجلالة منصوب و (الهاء) : مضاف إليه والجملة الفعلية : شاقوا ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر المبتدأ : ذلك. والجملة الاسمية : ذلك ... تعليلية. (وَمَنْ) (الواو) : استئنافية. (من) : اسم شرط جازم مبتدأ. (يُشاقِقِ) : فعل مضارع مجزوم بالسكون فعل الشرط وحرك بالكسر منعا لالتقاء الساكنين والفاعل مستتر تقديره : هو. (اللهَ) : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. (وَرَسُولَهُ) : (الواو) : عاطفة. (رسوله) : معطوف على
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٢ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4056_irab-alquran-alkarim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
