(إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ عِبادٌ أَمْثالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (١٩٤))
الإعراب (إِنَ) : حرف ناسخ. (الَّذِينَ) : اسم موصول اسم إن في محل نصب. (تَدْعُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. (مِنْ دُونِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من المفعول المحذوف في : تدعون. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة : تدعون ... صلة الموصول. (عِبادٌ) : خبر إن مرفوع. (أَمْثالُكُمْ) : نعت ل : عباد مرفوع و (الكاف) : مضاف إليه. والجملة الاسمية : إن الذين ... استئنافية. (فَادْعُوهُمْ) (الفاء) : عاطفة [أو رابطة لجواب شرط مقدر]. (ادعوهم) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل و (الهاء) : مفعول به. وجملة : ادعوهم ... معطوفة على جملة : إن الذين ... لا محل لها. [أو هي جواب شرط مقدر أي : إن كنتم صادقين في ادعائكم الألوهية لأصنامكم فادعوهم]. (فَلْيَسْتَجِيبُوا) (الفاء) : عاطفة (اللام) : لام الأمر. (يستجيبوا) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) : فاعل. (لَكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : يستجيبوا. وجملة : فليستجيبوا ... معطوفة على جملة : ادعوهم ... لا محل لها. (إِنَ) : شرطية جازمة. (كُنْتُمْ) : فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط. و (التاء) : اسم كان في محل رفع. (صادِقِينَ) : خبر كان منصوب بالياء. وجملة : إن كنتم ... استئنافية وجواب الشرط محذوف يفسره ما قبله أي : ... فادعوهم ...
(أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِها أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِها أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِها أَمْ لَهُمْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها قُلِ ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلا تُنْظِرُونِ (١٩٥))
الإعراب (أَلَهُمْ) (الهمزة) : للاستفهام. (لهم) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (أَرْجُلٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية. (يَمْشُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. (بِها) : جار ومجرور متعلق ب : يمشون. وجملة : يمشون ... في محل رفع نعت ل : أرجل. (أَمْ) : حرف عطف للإضراب. (لَهُمْ أَيْدٍ) : مثل : لهم أرجل ومعطوفة عليها. وأيد مرفوعة بضمة مقدرة على الياء المحذوفة. (يَبْطِشُونَ بِها) : مثل : يمشون بها. (أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِها) إعرابها مثل السابقة. (أَمْ لَهُمْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها) : إعرابها مثل : أم لهم أيد ... بها. (قُلِ) : فعل أمر والفاعل مستتر تقديره : أنت. وجملة : قل ... استئنافية. (ادْعُوا) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل. (شُرَكاءَكُمْ) : مفعول به
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٢ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4056_irab-alquran-alkarim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
