على جملة : ألم يؤخذ ... لا محل لها. (وَالدَّارُ) (الواو) : استئنافية. [أو حالية]. (الدار) : مبتدأ مرفوع. (الْآخِرَةُ) : نعت مرفوع. (خَيْرٌ) : خبر مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية [أو في محل نصب حال]. (لِلَّذِينَ) : جار ومجرور متعلق ب : خير. (يَتَّقُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : يتقون ... صلة الموصول. (أَفَلا) (الهمزة) : للاستفهام. (الفاء) : عاطفة. (لا) : نافية. (تَعْقِلُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : لا تعقلون ... معطوفة على استئناف مقدر أي : أغفلتم فلا تعقلون ... لا محل لها من الإعراب.
(وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ (١٧٠))
الإعراب (وَالَّذِينَ) (الواو) : استئنافية. (الذين) : اسم موصول مبتدأ. (يُمَسِّكُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والماضي منه (مسك) والمقصود عمل بالكتاب. و (الواو) : فاعل. (بِالْكِتابِ) : جار ومجرور متعلق ب : يمسكون. وجملة : يمسكون ... صلة الموصول. (وَأَقامُوا) (الواو) : عاطفة. (أقاموا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. (الصَّلاةَ) : مفعول به منصوب. وجملة : أقاموا ... معطوفة على جملة : يمسكون. (إِنَّا) : حرف ناسخ و (نا) : اسم إن. (لا) : نافية. (نُضِيعُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : نحن. (أَجْرَ) : مفعول به منصوب ... (الْمُصْلِحِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة : لا نضيع ... في محل رفع خبر إن. والجملة الاسمية : إنا لا نضيع ... في محل رفع خبر المبتدأ : الذين. والجملة الاسمية : الذين ... استئنافية.
(وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (١٧١))
الإعراب (وَإِذْ) (الواو) : عاطفة. (إذ) ظرف مبني في محل نصب. مفعول به لفعل محذوف تقديره : اذكر. والجملة من الفعل المحذوف (اذكر) ... إذ ... معطوفة على جملة : وإذ تأذن ربك ... لا محل لها. (نَتَقْنَا) : فعل ماض و (نا) : فاعل. (الْجَبَلَ) : مفعول به منصوب (فَوْقَهُمْ) : ظرف مكان منصوب متعلق ب : نتقنا [أو متعلق بمحذوف حال من الجبل]. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : نتقنا ... في محل جر مضاف إليه. (كَأَنَّهُ) : حرف ناسخ و (الهاء) : اسم كأن (ظُلَّةٌ) : خبر كأن مرفوع. والجملة الاسمية : كأنه ظلة في محل نصب حال من الجبل. (وَظَنُّوا) : (الواو) : عاطفة [أو استئنافية أو حالية]. (ظنوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل (أَنَّهُ) : حرف ناسخ و (الهاء) : اسم أن. (واقِعٌ) : خبر أن مرفوع. (بِهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب : واقع.
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٢ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4056_irab-alquran-alkarim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
