البحث في شبهات حول القرآن وتفنيدها
٣٣١/١٦ الصفحه ٣١١ : نستطيع إدراك حقائقها ، إلا أن ننسبها إلى مصدر غير
بشري.
* * *
كان نابليون
بونابرت من أعظم قواد الجيوش
الصفحه ٣١٨ : ، وتحولت معاهد العلم ، والثقافة إلى
مقابر موحشة مهجورة.
وبدأ عباد
النار يستبدون بالرعايا الروم للقضاء على
الصفحه ٣٣١ : العناية الإلهية من كل تحريف
، أو تغيير ، أو نقصان ، أو ضياع ؛ وهذا كله على عكس الكتب السماوية الأخرى. قال
الصفحه ٣٤٢ :
في خلقها بنفس مراحل خلق آدم في الرحم. من نطفة ، إلى علقة ، إلى مضغة ، إلى
عظام إلى لحم.
قال
الصفحه ٢٥ : يتحاشاه أصحاب الافتراءات ، والرسول «صلىاللهعليهوآلهوسلم» كان أحوج إلى ادعاء الصحة في أقواله وتصرفاته
الصفحه ٧٢ : الثانية :
إن الاختلاف في
قرآنية البسملة يخلخل ، ويزعزع حقيقة تواتر القرآن ومن ثم يؤدي إلى الاختلاف بين
الصفحه ٨٢ : . والزيتون : إشارة إلى عهد نوح (عليهالسلام)
وذريته. وذلك أنّه بعد أن فسد البشر ، وأهلك من أهلك منه بالطوفان
الصفحه ٩٦ : فِيهِ
لَما تَخَيَّرُونَ (٣٨) أَمْ لَكُمْ
أَيْمانٌ عَلَيْنا بالِغَةٌ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ إِنَّ لَكُمْ
الصفحه ١٠٦ : الإلهية لم تمنع الأول ، وارتضته ، وعندنا القاعدة الشرعية
القائلة : إنّ شرع من قبلنا شرع لنا ما لم يخالف
الصفحه ١١١ : .
غير أن أصحاب
هذا الرأي تشعبت أقوالهم في بيان هذا المعنى المقصود بفواتح تلك السور. فذهب بعضهم
إلى أن
الصفحه ١٤٧ : المخالفة متشابهة ، وإنما آل في ترجيح بعضها على بعض إلى
ترجيحات خفية ، ووجوه ضعيفة ، فكيف يليق بالحكيم أن
الصفحه ١٥١ : ، وحياة» (١).
الشبهة الخامسة :
إن القول
بالمتشابه يؤدي إلى التأويل ، وهو اتباع المتشابهات بالتأويل
الصفحه ١٩٦ : ءاتهم.
فكيف يدّعون أن الله صرفهم عن المعارضة ، أو أن العناية الإلهية سلبتهم قدرتهم على
المعارضة ، وفي
الصفحه ٢٢٢ :
أفحمهم به أولا ، ونسبه إلى الله ثانيا؟!! أليس من تناقضهم الادعاء بالنسبة للرسول
«صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٢٩ : نزل فيهم القرآن ، وأهل صناعته ؛ ثمّ يلجئون إلى غيرهم ،
يلتمسون فيهم شخصا مزعوما ينسبون إليه باطلهم