الصفحه ٣٠٨ : ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَباؤُ بِغَضَبٍ
مِنَ اللهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ
الصفحه ٤٢٥ : القرآن كله كم من حرف هو؟! قال : ـ وكنت فيهم ـ فأجمعنا على
أن القرآن ثلاثمائة ألف حرف ، وأربعون ألف حرف
الصفحه ١٤ : عليهم افتراءهم ،
ونفى عنه صفة الجنون ، ومن اصدق من الله قولا ، ومن أصدق من حديث الله نفيا. قال
تعالى
الصفحه ٢٥ : يدعيه. ولو صحت
دعوى نسبة القرآن لنفسه ، لما عاتب نفسه ، ولما خطأ رأيه ؛ لأنّ هذا من قبيل
التناقض الذي
الصفحه ٥١ :
ثانيا : من
المحتمل أن يكون دعاء القنوت كلاما من القرآن منزلا ، ثم نسخ ، وأبيح الدعاء به ،
وخلط
الصفحه ٧٤ : حتى لا تحرق). وكيف
تأمرونني أن أقرأ قراءة زيد بن ثابت ، وقد قرأت من في رسول الله
الصفحه ١١٩ : يخفى
عليك أن ذاك الرأي الثاني في فواتح السور أبلغ في نقض الشبهة من الرأي الأول ؛
لأنه ينفي ما زعموه من
الصفحه ١٢٢ :
وأخرج ابن أبي
حاتم عن عكرمة في قوله : (طسم) قال : «الطاء من ذي الطول ، والسين من القدوس ، والميم
الصفحه ١٢٤ :
وأخرج ابن جرير
، وابن أبي حاتم عن أبي العالية في قوله : (الم) قال : هذه الأحرف الثلاثة من الأحرف
الصفحه ١٢٨ :
لها قبل البدء بها لكيلا يفوته شيء منها. وقد جعلت العرب منه هاء التنبيه ،
وأداة الاستفتاح ، فأي
الصفحه ١٦٢ :
ورد في أناجيلهم من أقوال نسبوها إلى المسيح (عليهالسلام) زورا وبهتانا ،
ومنها عالمية رسالته
الصفحه ١٧٢ : ؛ وبحيث تبقى هذه اللغات دوما على درجة من
الاستقلالية ، والاختلاف عن بعضها ؛ نظرا لاختلاف خصائصها اللغوية
الصفحه ٢٣٤ :
يتل أي كتاب من قبله ، ولم يكتب هذا القرآن ، أو يتعلمه من غيره ، من بحيرا
، أو غيره مصداق قوله
الصفحه ٢٥٧ :
وقال تعالى : (يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ
خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُماتٍ
الصفحه ٣١٨ :
وفشت الأمراض الوبائية ، ولم يبق من الإمبراطورية غير جذور شجرها العملاق.
وكان الشعب في العاصمة