الصفحه ٢٩٠ : العلماء ، وأعجز المشرعين ، وأقحم العرّافين حتى قطع بلا شك عندهم
أنّ القرآن هو من عند الله العزيز الحكيم
الصفحه ٣٢٦ : منها ستة تدور كلها حول فكرة ضرورة عدم جواز مقارنة القرآن الكريم بالكتب
السماوية الأخرى.
أولا : إن
الصفحه ٣٣٥ :
الطوفان» (١).
وقد قاده حياده
العلمي إلى الاعتراف بصحة القرآن ، وسلامته من التحريف ، فذكر في نهاية كتابه
الصفحه ٢٧ : «صلىاللهعليهوآلهوسلم» شاعر ، أو ساحر ، أو مجنون ، أو كاهن. قالوا : إنّه
شاعر ، وما القرآن إلّا من خيالات شعره ، وسبحات
الصفحه ١٣٤ : القرآن بما لا يضاده
، وإنما هو من قبيل ضرب الأمثال التي يضربها الرسول «صلىاللهعليهوآلهوسلم» للحروف
الصفحه ٢٧٣ : ، والمرأة. ولكن من المدهش حقا أنّ القرآن ـ حتى فيما يمس أكثر العلوم
الحديثة من ناحية أو أخرى ـ لا يحتوي كلمة
الصفحه ٣٣٦ : مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) سورة البقرة آية ٧٥.
خامسا : إن
القرآن الكريم كتاب سماوي
الصفحه ٣٤٣ :
لنا ، وللبشرية جمعاء من التمسك به ، والعمل به ، فلا مجال بإبعاده عن
حياتنا ، أو فصله عن دنيانا
الصفحه ٧٨ : .
أولا : فالعنف
، والشدة ، والحدة ، والقسوة ليس قصرا على القرآن المكي. فالقرآن المدني يتسم في
كثير من
الصفحه ١٠١ : .
الشبهة العاشرة :
إن القرآن
المكي خلا من ذكر الصلوات الخمس ـ حيث كان عددها في العهد المكي صلاتين أضيف
الصفحه ١٣٧ : معروف أن معظم القرآن نزل بلغة قريش. وإذا كان قليل منه نزل
بغير لغة قريش : كلغة هذيل ، وكنانة ، وقيس
الصفحه ١٩٤ : أَساطِيرُ
الْأَوَّلِينَ) سورة الأنفال آية ٣١.
وقالوا : فهذا
القرآن ليس بحق ، وإن ما جاء به من فصاحة أسلوبه
الصفحه ١٠٠ : العكس» (٣) (٤).
تفنيد هذه الشبهة :
لعلها من أسخف
الشّبه التي ألصقها المستشرقون الكفرة بالقرآن المكي
الصفحه ٣٣٧ : هذا القرآن كل علم ، وكل شيء» (١). وأيضا قول ربنا : (وَأَنْزَلْنا
إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ
الصفحه ٧١ : ، ودليل ذلك أن البسملة عند من يعتبرها قرآنا في بداية السور
القرآنية لم يجر التحدي بها ، في حين أن القرآن