(مِنْ عِبادِهِ) : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «من» و«من» حرف جر بياني التقدير حالة كونهم من عباده والهاء ضمير متصل ـ مبني على الكسر ـ في محل جر بالإضافة. والجملة الفعلية .. «يشاء» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير : من يشاؤه.
(إِذا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ) : فجائية ـ حرف فجاءة ـ سادة مسد الفاء في المجازاة ـ جواب الشرط ـ هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يستبشرون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «هم» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الاسمية «هم يستبشرون» جواب شرط غير جازم لا محل لها أي يفرح بعضهم بعضا بالمطر.
(وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ) (٤٩)
(وَإِنْ كانُوا) : الواو حالية. إن : وصلية. كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة والجملة الفعلية «كانوا» مع خبرها في محل نصب حال.
(مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ) : جار ومجرور متعلق بكانوا. أن : حرف مصدري ناصب. ينزل : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن المصدرية وعلامة نصبه الفتحة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي الغيث ـ المطر ـ والجملة الفعلية «ينزل» صلة حرف مصدري لا محل لها و«أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر مضاف إليه.
(عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ) : حرف جر و«هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بينزل. من قبله : جار ومجرور مكرر للتأكيد والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة أي من قبل إنزال المطر عليهم.