يروا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و«أن» وما بعدها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي «يروا» بمعنى : ألم يعلموا.

(اللهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ) : لفظ الجلالة اسم «أن» منصوب للتعظيم بالفتحة. يبسط : الجملة الفعلية في محل رفع خبر أن وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الرزق : مفعول به منصوب بالفتحة.

(لِمَنْ يَشاءُ) : اللام حرف جر و«من» اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيبسط بمعنى يوسع الرزق. يشاء : تعرب إعراب «يبسط» والجملة الفعلية «يشاء» صلة الموصول لا محل لها. والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير : على من يشاؤه من عباده.

(وَيَقْدِرُ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يشاء» وتعرب إعرابها.

(إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) : هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة الحادية والعشرين.

(فَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللهِ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (٣٨)

(فَآتِ ذَا الْقُرْبى) : الفاء سببية استئنافية. آت : فعل أمر مبني على حذف آخره ـ حرف العلة .. الياء .. وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. ذا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف بمعنى فأعط قريبك. القربى : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر.

(حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ) : مفعول به ثان منصوب بالفعل «آت» المتعدي إلى مفعولين وهو مضاف والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ في محل جر