(أُنْزِلَ عَلَيْهِ آياتٌ) : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. عليه : جار ومجرور متعلق بأنزل. آيات : نائب فاعل مرفوع بالضمة المنونة.

(مِنْ رَبِّهِ) : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «آيات» والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ في محل جر بالإضافة.

(قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ) : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. وحذفت الواو ـ أصله : قول ـ تخفيفا ولالتقاء الساكنين أي فقل لهم يا محمد جوابا على قولهم. إنما : كافة ومكفوفة والجملة الاسمية «إنما الآيات عند الله» في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ الآيات : مبتدأ مرفوع بالضمة.

(عِنْدَ اللهِ) : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بخبر المبتدأ وهو مضاف أو واقع موقع الخبر. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة بمعنى إنما أمر المعجزات عند الله وحده.

(وَإِنَّما أَنَا) : الواو حرف عطف. إنما : كافة ومكفوفة. أنا : ضمير منفصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(نَذِيرٌ مُبِينٌ) : خبران للمبتدإ «أنا» خبر بعد خبر بالتتابع مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة أو يكون «مبين» صفة لنذير. المعنى : محذر المخالفين من عذاب الله مبين الحق من الباطل.

(أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ يُتْلى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) (٥١)

(أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ) : الهمزة همزة إنكار بلفظ استفهام. الواو عاطفة على فعل معطوف عليه محذوف. لم : حرف نفي وجزم وقلب. يكف : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره ـ حرف العلة .. الياء .. وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة ـ أصله : يكفيهم ـ و«هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم.