«من القرون» متعلق بأهلك أو بحال محذوفة من ضمير الغائب في «من هو أشد» التقدير : حال كونه من أهل القرون الأولى .. و«من» حرف جر بياني. من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول «أهلك».

(هُوَ أَشَدُّ) : ضمير منفصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. أشد : خبر «هو» مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن «أفعل» ومن وزن الفعل والجملة الاسمية «هو أشد» صلة الموصول «من» لا محل لها بمعنى : من هم أشد لأن «من» مفردة لفظا مجموع معنى.

(مِنْهُ قُوَّةً) : جار ومجرور متعلق بأشد. قوة : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

(وَأَكْثَرُ جَمْعاً) : معطوف بالواو على «أشد قوة» ويعرب إعرابه بمعنى : وأكثر جمعا للمال أو أكثر جماعة وعددا.

(وَلا يُسْئَلُ) : الواو استئنافية. لا : نافية لا عمل لها. يسأل : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة.

(عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ) : جار ومجرور متعلق بيسأل و«هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر مضاف إليه وحرك بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين. المجرمون : نائب فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى لا يسألون عن ذنوبهم لأن الله عليم بجرائمهم مطلع عليها.

(فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا يا لَيْتَ لَنا مِثْلَ ما أُوتِيَ قارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ) (٧٩)

(فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ) : الفاء استئنافية. خرج : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. على قومه : جار ومجرور متعلق بخرج والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ في محل جر بالإضافة.