(وَادْعُوا ثُبُوراً كَثِيراً) : الواو استئنافية للاستدراك بمعنى «بل». ادعوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. ثبورا كبيرا : تعرب إعراب «ثبورا واحدا» بمعنى : بل نادوا أنواعا كثيرة من الهلاك.

(قُلْ أَذلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كانَتْ لَهُمْ جَزاءً وَمَصِيراً) (١٥)

(قُلْ أَذلِكَ خَيْرٌ) : فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه ـ أصله : قول تخفيفا ولالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. والجملة الاسمية بعده في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ الهمزة همزة استفهام لا محل لها. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للعبد والكاف حرف خطاب. خير : خبر «ذلك» مرفوع بالضمة المنونة بعد حذف ألفه ـ أصله أخبر ـ طلبا للفصاحة.

(أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ) : حرف عطف. جنة : معطوف على المبتدأ «اسم الإشارة .. ذلك» مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف. الخلد : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وحذف خبر «جنة» اختصارا لأن ما قبله دال عليه. التقدير : أم جنة الخلد خير .. بمعنى : أفضل.

(الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ) : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة ـ نعت ـ للجنة. وعد : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. المتقون : نائب فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته. والجملة الفعلية «وعد المتقون» صلة الموصول لا محل لها وحذف العائد إلى الموصول خطا واختصارا وهو ضمير منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير : التي وعدها المتقون أو التي وعد الله بها المتقين.

(كانَتْ لَهُمْ) : الجملة الفعلية مع خبرها في محل رفع صفة ثانية للجنة وهي فعل ماض ناقص مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هي. اللام حرف جر و«هم» ضمير