الفعلية «للجّوا..» جواب شرط غير جازم لا محل لها. و «الضرّ» هو الضرر والمراد به هنا : القحط.
(فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ) : جار ومجرور متعلق بلجوا و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي في عدوانهم. يعمهون : الجملة الفعلية في محل نصب حال من واو الجماعة في «لجّوا» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى ضالين.
(وَلَقَدْ أَخَذْناهُمْ بِالْعَذابِ فَمَا اسْتَكانُوا لِرَبِّهِمْ وَما يَتَضَرَّعُونَ) (٧٦)
(وَلَقَدْ أَخَذْناهُمْ بِالْعَذابِ) : الواو استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد : حرف تحقيق. أخذ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل ـ ضمير المتكلم سبحانه مبني على السكون في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بالعذاب : جار ومجرور متعلق بأخذناهم.
(فَمَا اسْتَكانُوا لِرَبِّهِمْ) : الفاء استئنافية. ما : نافية لا عمل لها. استكانوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. لربّ : جار ومجرور متعلق باستكانوا و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى : فما ذلّوا لربهم.
(وَما يَتَضَرَّعُونَ) : الواو عاطفة لأن المضارع «ما يتضرعون» حكاية حال ماضية. ما : نافية لا عمل لها. يتضرعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : وما خضعوا أو تذلّلوا.
(حَتَّى إِذا فَتَحْنا عَلَيْهِمْ باباً ذا عَذابٍ شَدِيدٍ إِذا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ) (٧٧)
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٦ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4040_irab-alquran-alkarim-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
